نفحات الرحمن في تفسير القرآن — الجزء ١، الصفحة ٢٨٣

[ سورة البقرة ( 2 ) : الآيات 80 إلى 81 ]

منها ، وبيّن أن كلا منها سبب مستقلّ لاستحقاقه ، بقوله : فَوَيْلٌ لَهُمْ مِمَّا كَتَبَتْ أَيْدِيهِمْ حيث إنّه سبب لإضلال النّاس ، باق في الدنيا وَوَيْلٌ لَهُمْ مِمَّا يَكْسِبُونَ به من المال الحرام والرئاسة الباطلة ، والمعاصي العظيمة .

[ سورة البقرة ( 2 ) : الآيات 80 إلى 81 ]

[ سورة البقرة ( 2 ) : الآيات 80 إلى 81 ]

وَقالُوا لَنْ تَمَسَّنَا النَّارُ إِلاَّ أَيَّاماً مَعْدُودَةً قُلْ أَتَّخَذْتُمْ عِنْدَ اللَّهِ عَهْداً فَلَنْ يُخْلِفَ اللَّهُ عَهْدَهُ أَمْ تَقُولُونَ عَلَى اللَّهِ ما لا تَعْلَمُونَ ( 80 ) بَلى مَنْ كَسَبَ سَيِّئَةً وَأَحاطَتْ بِهِ خَطِيئَتُهُ فَأُولئِكَ أَصْحابُ النَّارِ هُمْ فِيها خالِدُونَ ( 81 )

ثمّ أشار سبحانه إلى بعض مفترياتهم الذي صار سببا لجرأتهم على اللّه بقوله : وَقالُوا لَنْ تَمَسَّنَا النَّارُ في الآخرة إِلَّا أَيَّاماً مَعْدُودَةً قليلة .

قيل : المراد بها الأيّام التي عبد فيها العجل ، وهي سبعة أيّام على قول « 1 » ، أو أربعون على آخر « 2 » .

وقالوا : ثمّ نصير بعدها في النّعمة الدائمة ، فلا ينبغي أن نتحمّل مكروه تبعيّة محمّد وذلّها في الدنيا للاحتراز عن العذاب في الأيّام القليلة التي تفنى وتنقضي .

فردّ اللّه عليهم بقوله : قُلْ يا محمّد توبيخا لهم وإنكارا عليهم أَتَّخَذْتُمْ عِنْدَ اللَّهِ عَهْداً أنّ عذابكم على الكفر منقطع غير دائم ، فإن اتّخذتم هذا العهد فَلَنْ يُخْلِفَ اللَّهُ عَهْدَهُ أبدا ، لأنّ خلف العهد والوعد قبيح لا يصدر من الحكيم إلّا مع الحاجة والضّرورة أو الجهل بقبحه ، وكلّها نقص وعيب ، والذّات القادرة المحيطة بجميع الكائنات مبرّء من جميع النقائص ومستجمع لجميع الكمالات بلا شكّ وريب ، فإن ادّعيتم أنّ اللّه تعالى عهد إليكم بهذا فأنتم كاذبون .

أَمْ تَقُولُونَ مفترين عَلَى اللَّهِ ما لا تَعْلَمُونَ أنّه من اللّه .

روي أنّهم إذا مضت المدّة عليهم في النّار ، يقول لهم خزنة جهنّم : يا أعداء اللّه ، ذهب الأجل ، وبقي الأبد « 3 » ، فأيقنوا بالخلود .

بَلى العذاب الدائم ثابت لكم ، حيث إنّ : مَنْ كَسَبَ سَيِّئَةً وخطيئة وَأَحاطَتْ بِهِ واشتملت عليه خَطِيئَتُهُ بظلمتها ونكبتها ، واستولت على قلبه ولسانه وجميع جوارحه حتّى

( 1 ) . تفسير الرازي 3 : 141 . ( 2 ) . جوامع الجامع : 18 ، الدر المنثور 1 : 207 . ( 3 ) . أسباب النزول الواحدي : 18 .