نفحات الرحمن في تفسير القرآن — الجزء ١، الصفحة ٢٧٤

[ سورة البقرة ( 2 ) : الآيات 67 إلى 73 ]

ثمّ أشار سبحانه إلى حكمة تلك المسخة بقوله : فَجَعَلْناها أي المسخة نَكالًا وعقوبة لِما بَيْنَ يَدَيْها من ذنوبهم الموبقات ، أو عبرة للأمم ، بأن صارت الامّة الممسوخة عبرة للسّالفة ، حيث أخبر بها أنبياؤهم ، وجعلناها رادعة وَما خَلْفَها من الذين شاهدوهم بعد مسخهم ، ومن الّذين يسمعون القضيّة والمسخة من بعدها وَمَوْعِظَةً لِلْمُتَّقِينَ فهذه العقوبة كانت لهذه المصالح لا للتّشفّي .

[ سورة البقرة ( 2 ) : الآيات 67 إلى 73 ]

[ سورة البقرة ( 2 ) : الآيات 67 إلى 73 ]

وَإِذْ قالَ مُوسى لِقَوْمِهِ إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُكُمْ أَنْ تَذْبَحُوا بَقَرَةً قالُوا أَ تَتَّخِذُنا هُزُواً قالَ أَعُوذُ بِاللَّهِ أَنْ أَكُونَ مِنَ الْجاهِلِينَ ( 67 ) قالُوا ادْعُ لَنا رَبَّكَ يُبَيِّنْ لَنا ما هِيَ قالَ إِنَّهُ يَقُولُ إِنَّها بَقَرَةٌ لا فارِضٌ وَلا بِكْرٌ عَوانٌ بَيْنَ ذلِكَ فَافْعَلُوا ما تُؤْمَرُونَ ( 68 ) قالُوا ادْعُ لَنا رَبَّكَ يُبَيِّنْ لَنا ما لَوْنُها قالَ إِنَّهُ يَقُولُ إِنَّها بَقَرَةٌ صَفْراءُ فاقِعٌ لَوْنُها تَسُرُّ النَّاظِرِينَ ( 69 ) قالُوا ادْعُ لَنا رَبَّكَ يُبَيِّنْ لَنا ما هِيَ إِنَّ الْبَقَرَ تَشابَهَ عَلَيْنا وَإِنَّا إِنْ شاءَ اللَّهُ لَمُهْتَدُونَ ( 70 ) قالَ إِنَّهُ يَقُولُ إِنَّها بَقَرَةٌ لا ذَلُولٌ تُثِيرُ الْأَرْضَ وَلا تَسْقِي الْحَرْثَ مُسَلَّمَةٌ لا شِيَةَ فِيها قالُوا الْآنَ جِئْتَ بِالْحَقِّ فَذَبَحُوها وَما كادُوا يَفْعَلُونَ ( 71 )

وَإِذْ قَتَلْتُمْ نَفْساً فَادَّارَأْتُمْ فِيها وَاللَّهُ مُخْرِجٌ ما كُنْتُمْ تَكْتُمُونَ ( 72 ) فَقُلْنا اضْرِبُوهُ بِبَعْضِها كَذلِكَ يُحْيِ اللَّهُ الْمَوْتى وَيُرِيكُمْ آياتِهِ لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ ( 73 )

ثمّ ذكّرهم بنعمة عظيمة أخرى على أسلافهم ، وهي أنّه قتل قتيل فيهم ولم يعلموا قاتله ، ولمّا كانت هذه الواقعة عظيمة عندهم ، وعارا وعزما على أكثرهم ، سألوا موسى عليه السّلام أن يدعو اللّه فيكشف عن القاتل ، فدعا اللّه عزّ وجلّ ، ثمّ أخبرهم بما حكاه اللّه تعالى ، بقوله : وَإِذْ قالَ مُوسى لِقَوْمِهِ إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُكُمْ أَنْ تَذْبَحُوا بَقَرَةً وتضربوا ببعضها المقتول بين أظهركم ليقوم حيّا ويخبركم بقاتله قالُوا إنكارا وتعجيبا : أَ تَتَّخِذُنا هُزُواً وتسخر منّا ؟ كيف يمكن أن يحيا ميت بضرب ميت به ؟

قالَ موسى عليه السّلام : أَعُوذُ بِاللَّهِ وأستجير به من أَنْ أَكُونَ مِنَ زمرة الْجاهِلِينَ فإنّ السّخرية من السّفه والجهل ، والافتراء على اللّه من عمل الجاهل بعظمته وسطوته .

فلمّا علموا أنّهم قد أخطأوا فيما توهّموا من الهزء قالُوا : يا موسى ادْعُ لَنا رَبَّكَ يُبَيِّنْ ويوضّح لَنا أنّ البقرة التي أمرنا بذبحها ما هِيَ وما صفتها حتّى تتبيّن لنا ؟ قالَ موسى عليه السّلام ،