نفحات الرحمن في تفسير القرآن — الجزء ١، الصفحة ١٦٥

الطرفة التّاسعة والثّلاثون في أنّ لبعض سور القرآن خواصا مخصوصة

و قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ ، و قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ » « 1 » .

وعن جبير بن مطعم ، قال : قال لي رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله : « أتحبّ يا جبير إذا خرجت سفرا أن تكون أمثل أصحابك هيئة وأكثرهم زادا ؟ » فقلت : نعم ، بأبي أنت وامّي قال : « فأقرأ هذه السور الخمس قُلْ يا أَيُّهَا الْكافِرُونَ ، و إِذا جاءَ نَصْرُ اللَّهِ وَالْفَتْحُ ، و قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ ، و قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ ، و قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ وافتتح كلّ سورة ب بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ * واختم قراءتك ب بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ » . *

قال جبير بن مطعم : وكنت غنيّا كثير المال ، فكنت أخرج في سفر فأكون من أبذّهم « 2 » هيئة ، وأقلّهم زادا ، فما زلت منذ علّمنيهنّ رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وقرأت بهنّ ، أكون من أحسنهم هيئة ، وأكثرهم زادا ، حتّى أرجع من سفري « 3 » .

وعن الصادق عليه السّلام قال : « من قرأ إِذا جاءَ نَصْرُ اللَّهِ وَالْفَتْحُ في نافلة أو فريضة ، نصره اللّه على جميع أعدائه » إلى أن قال « ويتفتّح له في الدنيا من أسباب الخير ما لم يتمنّ ولم يخطر على قلبه » « 4 » .

وفي رواية أخرى : « نصره اللّه على جميع أعدائه ، وكفاه المهمّ » « 5 » .

وعن أبي عبد اللّه عليه السّلام قال : « من أوى إلى فراشه فقرأ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ إحدى عشرة مرّة حفظ في داره ، وفي دويرات حوله » .

وعنه عليه السّلام قال : « من كان يؤمن باللّه واليوم الآخر ، فلا يدع [ أن يقرأ ] في دبر الفريضة ب قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ فإنّه من قرأها جمع [ اللّه ] له خير الدنيا والآخرة » .

وعنه عليه السّلام قال : « من مضت له جمعة ولم يقرأ فيها ب قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ ثمّ مات مات على دين أبي لهب » « 6 » .

وعن رجل سمع أبا الحسن عليه السّلام يقول : « من قدّم قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ بينه وبين جبّار منعه اللّه عنه ، يقرأها بين يديه ومن خلفه وعن يمينه وعن شماله ، فإذا فعل ذلك رزقه اللّه خيره ، ومنعه شرّه » « 7 » .

وعن مفضّل بن عمر ، قال : قال أبو عبد اللّه عليه السّلام : « يا مفضّل ، أحتجز من النّاس كلّهم ب بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ * و قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ أقرأها عن يمينك وعن شمالك ومن بين يديك ومن خلفك

( 1 ) . الدر المنثور 8 : 658 . ( 2 ) . بذّ يبذّ بذذا ، وبذاذة : ساءت حاله ، ورثّت هيئته . ( 3 ) . الدر المنثور 8 : 658 ، بحار الأنوار 92 : 342 / 7 . ( 4 ) . ثواب الأعمال : 127 . ( 5 ) . الفقه المنسوب إلى الإمام الرضا عليه السّلام : 344 . ( 6 ) . ثواب الأعمال : 128 . ( 7 ) . ثواب الأعمال : 129 .