تفسير حدائق الروح والريحان في روابى علوم القرآن — الجزء ١، الصفحة ٢٠٥

الإعراب

محذوف ، تقديره : أنؤمن إيمانا كائنا كإيمان السفهاء ؛ أي : لا نؤمن . أَلا حرف استفتاح وتنبيه . إِنَّهُمْ ناصب واسمه . هُمُ ضمير فصل ، أو حرف عماد . السُّفَهاءُ خبر إنّ أو هُمُ مبتدأ . و السُّفَهاءُ خبره ، والجملة خبر إنّ ، وجملة إنّ مستأنفة . وَلكِنْ الواو عاطفة . لكِنْ حرف استدراك . لا نافية . يَعْلَمُونَ فعل وفاعل ، والجملة الاستدراكية معطوفة على جملة إنّ .

وَإِذا لَقُوا الَّذِينَ آمَنُوا قالُوا آمَنَّا وَإِذا خَلَوْا إِلى شَياطِينِهِمْ قالُوا إِنَّا مَعَكُمْ إِنَّما نَحْنُ مُسْتَهْزِؤُنَ .

وَإِذا الواو استئنافية أو عاطفة . إِذا ظرف لما يستقبل من الزمان .

لَقُوا الَّذِينَ فعل وفاعل ومفعول به ، والجملة في محل الخفض بإضافة إذا إليها على كونها فعل شرط لها ، والظرف متعلّق بالجواب الآتي ، وجملة آمَنُوا صلة الموصول ، وجملة قالُوا جواب إذا ، لا محل لها من الإعراب ، وجملة إذا مستأنفة ، أو معطوفة على جملة يقول كسوابقها . آمَنَّا مقول محكيّ لقالوا منصوب بفتحة مقدرة ، وإن شئت قلت : آمَنَّا فعل وفاعل ، والجملة في محل النصب مقول قالوا . وَإِذا الواو استئنافية أو عاطفة . إِذا ظرف لما يستقبل من الزمان متعلّق بالجواب الآتي . خَلَوْا فعل وفاعل في محل الخفض بإضافة إذا إليها على كونها فعل شرط لها . إِلى شَياطِينِهِمْ متعلّق بخلوا . قالُوا فعل وفاعل ، جواب إذا ، وجملة إذا مستأنفة ، أو معطوفة على جملة يقول كسوابقها .

إِنَّا مَعَكُمْ إِنَّما نَحْنُ مُسْتَهْزِؤُنَ مقول محكيّ لقالوا ، وإن شئت قلت : إِنَّا ناصب واسمه ، مَعَكُمْ مع منصوب على الظرفية الاعتبارية بالفتحة الظاهرة .

( مع ) مضاف ، والكاف ضمير المخاطبين في محل الجرّ مضاف إليه ، مبني على الضمّ ، والميم حرف دالّ على الجمع ، والظرف متعلّق بمحذوف خبر إنا ، تقديره : إنّا كائنون معكم ، وجملة إنا في محلّ النصب مقول قالوا . إِنَّما كافّة ومكفوفة . نَحْنُ مبتدأ . مُسْتَهْزِؤُنَ خبر المبتدأ مرفوع بالواو ، والجملة في محل النصب مقول قالوا .

اللَّهُ يَسْتَهْزِئُ بِهِمْ وَيَمُدُّهُمْ فِي طُغْيانِهِمْ يَعْمَهُونَ .