فدك في التاريخ — الصفحة ٦٠

بواعث الثورة

وإذا أردنا أن نمسك بخيوط الثورة الفاطمية من أصولها ، أو ما يصح

أن يعتبر من أصولها ، فعلينا أن ننظر نظره شاملة عميقة لنتبين حادثتين

متقاربتين في تاريخ الإسلام ، كان أحدهما صدى للاخر وانعكاسا طبيعيا

له ، وكانا معا يمتدان بجذور هما وخيوطهما الأولى إلى حيث قد يلتقي

أحدهما بالآخر أو بتعبير أصح إلى النقطة المستعدة في طبيعتها إلى أن تمتد

منها خيوط الحادثتين .

أحدهما : الثورة الفاطمية على الخليفة الأول التي كادت أن تزعزع

كيانه السياسي ، وترمي بخلافته بين مهملات التاريخ .

والاخر : موقف ينعكس فيه الأمر فتقف عائشة أم المؤمنين ( 1 ) بنت

الخليفة الموتور في وجه علي زوج الصديقة الثائرة على أبيها .

وقد شاء القدر لكلتا الثائرتين أن تفشلا مع فارق بينهما مرده إلى

نصيب كل منهما من الرضا بثورتها ، والاطمئنان الضميري إلى صوابها وحظ

كل منهما من الانتصار في حساب الحق الذي لا التواء فيه وهو أن الزهراء

فشلت بعد أن جعلت الخليفة يبكي ويقول : أقيلوني ( 2 ) بيعتي ، والسيدة عائشة

فشلت فصارت تتمنى أنها لم تخرج إلى حرب ( 3 ) ولم تشق عصا طاعة .

( 1 ) إشارة إلى يوم الجمل المشهور ، وكان أبطاله الزبير وطلحة وعائشة أم المؤمنين وذلك سنة 36 ه‍ ، وكان موقع المواجهة في البصرة . راجع : تاريخ الطبري 3 : 476 حوادث سنة 36 ه‍ ، مطبعة الاستقامة - القاهرة . ( 2 ) راجع : أعلام النساء 4 : 124 ، قال أبو بكر بعد المحاورة مع الزهراء : أقيلوني . تاريخ الطبري 3 : 353 ، وفيه : قال أبو بكر رضى عنه الله أجل ، إني لا آسى على شئ من الدنيا إلا على ثلاث فعلتهن ، وودت أني تركتهن . . . وذكر منها : فوددت أني لم أكشف بيت فاطمة عن شئ ) ، شرح نهج البلاغة / ابن أبي الحديد 6 : 41 في حبه للأمارة . ( 3 ) راجع : تاريخ ابن الأثير 3 : 111 ، تذكرة الخواص / سبط ابن الجوزي : 80 - 81 ، إصدار مكتبة نينوى الحديثة - طهران .