فدك في التاريخ — الصفحة ١٤٤

الفتنة الكبرى

الذي يأتيه البر والفاجر كما صرحت بذلك السيدة عائشة ( رضي الله عنها )

التي كانت بلا شك تمثل نظريات الحزب الحاكم ( 1 ) . وهي التي فتحت

للأهواء والأطماع السياسية ميدانها الواسع ، فتولدت الأحزاب وتناحرت

السياسات وتفرق المسلمون وانقسموا شر انقسام ( 2 ) ذهب بكيانهم الجبار

ومجدهم في التاريخ .

وماذا ظنك بهذه الأمة التي أنشأت في ربع قرن المملكة الأولى في

أرجاء العالم بسبب ان زعيم المعارضة للحكومة في ذلك الحين - أعني

عليا - لم يتخذ للمعارضة أسبابها المزعزعة لكيان الأمة ووحدتها ؟ !

( أقول ) ماذا تقدر لها من مجد وسلطان وهيمنة على العالم لو لم تبتل

بعشاق الملك المتضاربين ، والامراء السكارى بنشوة السلطان ، ولم تكن

مسرحا للمعارك الدامية التي يقل نظيرها في التاريخ ، ولم يستغل حكامها

الغاشمون إمكانيات الأمة كلها للذاتهم وهنائهم ويستهينون بعد ذلك

بمقدراتها جميعا ( 3 ) ؟

لم ينظر الصديق والفاروق إلا إلى زمانهما الخاص ، فتصورا أن في

طاقتهما حماية الكيان الإسلامي ، ولكنهما لو تعمقا في نظرتهما كما تعمقت

الزهراء وتوسعا في مطالعة الموقف لعرفا صدق الإنذار الذي أنذرتهما به

الزهراء .

( 1 ) الدر المنثور 6 : 19 ، المطبعة الميمنية بمصر / 1314 ه‍ . ( الشهيد ) ( 2 ) الملل والنحل / الشهرستاني 1 : 30 - 31 ، مكتبة الإنجلو المصرية - القاهرة / ط 2 . ( 3 ) راجع : مروج الذهب / المسعودي 3 : 214 وما بعدها ، العقد الفريد / ابن عبد ربه 5 : 200 - 202 ، العدالة الاجتماعية في الإسلام / الشهيد سيد قطب .