الإسماعيليون والمغول ونصير الدين الطوسي — الصفحة ٢٧٠

إذا أنكرت فهيا التراجم لفظه * فأدمعه بين السطور شهود

ليالي تقفوا الرسل رسل خواضع * ويأتيك من بعد الوفود وفود

فإن هز أسياف الهرقل فإنها * إذا شئت أغلال له وقيود

فإن لم تكن إلا الغواية وحدها * فإن غرار المشر في رشيد

ألا هل أتاهم أن ثغرك موصد * وليس له إلا الرماح وصيد

فليت أبا السبطين والترب دونه * يرى كيف تبدي حكمه وتعيد

إذا لرأى يمناك تخضب سيفه * وأنت عن الدين الحنيف تذود

وقال يمدح المعز ويتحدث عن القوى البرية والبحرية من قصيدة :

ما للمهارى الناجيات كأنها * حتم عليها البين والعداوء

ليس العجيب بأن يبارين الصبا * والعذل في أسماعهن حداء

تدنوا منال يد المحب وفوقها * شمس الظهيرة خدرها الجوزاء

بانت مودعة فخد معرض * يوم الوداع ونظرة شزراء

حجبت ويحجب طيفها فكأنما * منهم على لحظاتها رقباء

كل يهيج هوالك إما أيكة * خضراء أو أيكية ورقاء

فانظر أنار باللوي أم بارق * متألق أم راية حمراء

بالغور تخبوا تارة ويشبها * تحت الدجنة مندل وكباء

وطفقت أسأل عن أغر محجل * فإذا الأنام جبلة دهماء

حتى دفعت إلى المعز خليفة * فعلمت أن المطلب الخلفاء

هذا الأعز الأزهر * المتدفق المتبلج الوضاء

فعليه من سيما النبي دلالة وعليه من نور الإله بهاء

ورث المقيم بيثرب فالمنبر * الأعلى له فالشرعة العلياء

والخطبة الزهراء فيها الحكمة * الغراء فيها الحجة البيضاء

جهل البطارق أنه الملك الذي * أوصى البنين بسلمه الآباء