الإسماعيليون والمغول ونصير الدين الطوسي — الصفحة ٢٦٠

الدلتا ، وأصبحت من يومها عاصمة مصر إلى الآن ، حيث شبهت القاهرة بيد

المروحة لوقوعها عند ملتقى فروع النيل وقنواته ، مما يؤكد أن الفاطميين سحرتهم .

الهوية المصرية فسعوا إل يربط مصر القديمة بمصر الإسلامية .

بل إن خلفاء الفاطميين إلى نهاية دولتهم ولدوا جميعها في مصر واعتبروا

أنفسهم مواطنين مصريين ، يتبين ذلك مما أنجزوه لها مدة حكمهم في لكم

والمقدار ، بالعمل على ازدهار اقتصادياتها ورخائها ، وامتلاكها النموذج الحضاري

المتميز الذي أسهم بإبداع في مكانة مصر ، ومن يومها أصبحت مصر هي الرائدة

عند المسلمين جميعا .

وخلفاء مصر كانوا " ملتزمين " في مصر بإحساس قوي نحو قضايا العرب

الذين بدأت تظهر عندهم إحساسات قوية نتيجة للتراكمات التاريخية ، ولعيشهم في

دار الإسلام في إطار حدودي محدد ، ولمصيرهم الواحد . فكانت إرادة الفاطميين

ظافرة بالقفز إلى مستقبل عربي أفضل هي شغلهم الشاغل ، بينما كانت الدولة

العباسية قد أصبحت حطاما وركاما ، وأن الإنسان العربي يائس من وجودها .

* * *

وقال الدكتور خضر أحمد عطا الله في كتابه ( الحياة الفكرية في مصر في

العصر الفاطمي ) صفحة 6 وما بعدها من صفحات مختلفة . عمل الفاطميون على

توطين الخلافة الفاطمية في مصر ، وقد أيقنوا أن هذه الأرض الخصبة الصالحة هي

خير أرض تحقق للحضارة الفاطمية البقاء والنماء ليجني المسلمون بل العالم أجمع

ثمار هذه الحضارة الناهضة ، فرأينا جوهر الصقلي يضع أسس مدينة عظمي هي

القاهرة التي ولدت عملاقة لترفع لواء الفكر والحضارة ، ثم يقيم جوهر الجامع

الأزهر ليصبح بعد ذلك أبرز جاعات العالم ومقصد آلاف الدارسين من أرجاء

العالم الإسلامي . . . وكان مولد الخلفاء الفاطميين ابتداء من الخليفة الحاكم بأمر

الله وحتى آخر خلفائهم العاضد بالله ، على أرض مصر ، وشروبا جميعا من نيلها

وعاشوا على ترابها يشاركون المصريين فترات الرخاء والشدة على السواء