الإسماعيليون والمغول ونصير الدين الطوسي — الصفحة ٢٢٤

الشعوبي " ، إن الشعوبية هي المشجب الذي تعلقون عليه كل الفظائع والجرائم التي

ارتكبها الطغاة في الشعب المسكين المضطهد المغلوب على أمره .

وليسمع الأستاذ السماك كلمة التاريخ فيمن أوجدوا الشعوبية ووضعوا

أسسها :

قال أبو الفرج الاصفهاني : " أصل المثالب ( مثالب العرب ) زياد بن أبيه فإنه

لما ادعى انتسابه إلى أبي سفيان وعلم أن العرب لا تقر له بذلك مع علمها بنسبه ،

ومع سوء آثاره فيهم ، عمل كتاب المثالب ، ألصق فيه بالعرب كلها كل عيب وعار

وحق وباطل " .

وقال القول نفسه أبو عبيد البكري في شرح أمالي القالي .

وقال ابن قتيبة الدينوري : كان زياد حين كثر طعن الناس عليه في استلحاق

معاوية له بأبي سفيان عمل كتابا في المثالب لولده ، وقال : من عيركم فأقرعوه

بمنقصته ومن ندد عليكم بادهوه بمثلبته ، فإن الشر بالشر ينفي والحديد بالحديد

يفلج .

وذكر هؤلاء المؤلفون أن الهيثم بن عدي - وكان دعيا - وأبا عبيدة معمر بن

المثنى - وكان من أصل يهودي - استمدا من كتاب زياد انتقاص العرب .

وعن ذلك يقول أبو عبيد البكري أيضا : " وأما كتاب المثالب والمناقب الذي

بأيدي الناس اليوم فإنما هو للنضر بن شميل الحميري وخالد بن سلمة

المخزومي ، أمرها هشام بن عبد الملك أن يبينا مثالب العرب ومناقبها وقال لهما

ولم ضم إليهما : دعوا قريشا بما لها وما عليها ، فليس لقريش ذكر في ذلك

الكتاب " .

يقول الأستاذ السماء : " هناك قاعدة إسلامية ، ثابتة تقوم عليها الوحدة

الإسلامية ، وهذه القاعدة تتمثل في قوله تعالى : " ( إنما المؤمنون إخوة ) . ومن

شأن التأكيد على هذه القاعدة الشرعية لتساوي المؤمنين ضمن وحدة الإسلام

الدينية والاجتماعية صهر أشد الشعوب اختلافا في العرق واللون في أمة