الإسماعيليون والمغول ونصير الدين الطوسي — الصفحة ٢٢١

يرجعون إليه كأمر مسلم به ، فيبنون عليه أحكامهم ، وينطقون منه فيما يقررون .

لا أريد أن أبدا نقاش الأستاذ السماك فيما بدأ به كلامه ، بل أبدا نقاشي بما

ختم به كلامه حيث يقول : " فتجزأت الدولة وتم النصر لأعداء الإسلام " .

من بدأ بتجزئة الدولة الإسلامية ؟ إن الذي بدأ بتجزئة الدولة وثبت سس هذه

التجزئة عل مر العصور هو والي دمشق الذي أعلن تمرده على السلطة الشرعية

وانفصاله عنها ، ثم قام بما أسماه ( مالك بن نبي ) بالانقلاب على ما تمثله الدولة من

قواعد وشرائع وأحكام فألغاها وأقام مكانها حكما فرديا يتحكم في الدماء والأعراض والأموال والكرامات ، ويكون فيه مع كل وال موظف لقبه ( صاحب

العذاب ) لتعذيب المطالبين بالحرية والحق والعدل ، فكانت تجزئته للدولة لا

تجزئة مادية فحسب ، بل تجزئة نفسية روحية هي شر من التجزئة المادية ،

فانقسمت الأمة وتشتت أمرها تشتتا رافقها على مر العصور وكان العامل الأساسي

في كل التجزئات المادية التي حدثت بعد ذلك .

ونحن لا نريد أن نسترسل في بيان رأينا في هذا ، بل ننقل للأستاذ السماك

آراء بعض كبار المفكرين المسلمين الذين لا نشك أنه يعتد بآرائهم : قال الشيخ

رشيد رضا في الصفحة 955 ، من الجزء 12 ، من المجلد 12 عن ذلك الوالي ما

يلي : " لقد حول شكل الحكومة الإسلامية إلى حكومة شخصية استبدادية جعلت

مصالح الأمة كالمال يرثه الأقرب فالأقرب إلى المالك وإن كرهت الأمة كلها ،

فكان هذا أصل جميع مصائب الأمة الإسلامية ( انتهى ) .

وقال المفكر الفلسطيني المناضل الدكتور وليد قمحاوي : في مجلة

" العربي " عنه : " إنه استطاع أن يجعل الوطن العربي ملكا يتوارثه الأبناء والأحفاد ،

وكأنه إقطاعية كبيرة وشعبه قطيع ضخم من العبيد . وقد كان التمرد ظاهرة شائعة لا

يكاد يكبت في مكان حتى يبدو في عدة أمكنة ، ولا يخمد شهرا حتى يستعر أواره

شهورا " .

ويقول المفكر المصري فهمي هويدي في مجلة " العربي " ( جزء تموز

1980 ، الصفحة 46 ) : " أستاذنا مالك بن نبي يعتبر معركة صفين بداية المرحلة