الإسماعيليون والمغول ونصير الدين الطوسي — الصفحة ١٩٨

والحديث عن مواقعها ، ولم تكن عسكرية العيش فدائية التحرك ، عيشا لا تعدوه

وتحركا لا يميزها غيره .

هناك على القلعة الشامخة فوق الجبل قلعة ( لمبسر ) بوحشتها وانقطاعها ،

هناك تتحرك عقول العسكريين وتدبر مؤامرات الفدائيين .

وهنا في الوادي البهيج في ( رازميان ) تنطلق الحياة مرحة في ظلال الشجر

وانبساط العشب وتدفق الماء .

هنا تتحرك أيدي المزارعين وأقدام الفلاحين وأفكار الشاعرين والكاتبين .

فمن القمم ومن السهول ، من الصخور الصلدة والغصون الغضة ، من غلظة

الجبل ورقة الوادي ، من تمازج ذلك كله وتفاعله كانت تتألف مملكة حسن الصباح

وخلفائه ، فكان لها ما كان من الدوي الصاخب في مطاوي التاريخ .

طال انحدارانا بين المرائي الطبيعية الجميلة ، الجبلي منها والودياني ، فقد

تجلى لنا الآن الوادي الخصيب الروي ، ووضح بكل معالمه الرحبة المنطقة في

كل مكان بحسنها الريان .

ورحنا ننحدر في طريق مقفر من كل إنسان ، هذا الأقفار المتوالي الذي

نشهده هنا في هذه الأرض المخصاب على هذا الطريق المفترع للجبال والآكام

والوهاد .

هذا الأقفار العجيب أعاد إلى ذهني وحشة الشعراء القدامي وهم يجوبون

البوادي على ظهور الإبل ، وحشتهم من توحدهم في سيرهم الطويل ، فألهمهم

ذلك شعراء جميلا ، رحت أكد ذاكرتي لتسعفني بشئ مما استظهره منه متمثلا به هنا

في هذه السبل القفراء ، فكان أول ما عن علي الذهن من ذلك قصيدة جاء في أولها :

وصلنا السرى بالسير نقطعها قفرا * مهامه لا تهدى إليها القطا إثرا

على يعملات كالقسى تفاوضت * أحاديث من تهوى فطاب لها المسرى