الإسماعيليون والمغول ونصير الدين الطوسي — الصفحة ١٧

عند خاله ولكنهم لم يوردوا اسم هذا الخال ، إلا أن ابن الفوطي الذي ذكر ذلك

أيضا صرح باسم خاله ( نور الدين علي بن محمد الشيعي ) .

3 - نصير الدين أبو طالب عبد الله بن حمزة الطوسي : وهو خال أبيه

( محمد بن الحسن ) وكان من كبار علماء الشيعة . سمع المترجم عنده الحديث

وحصل منه على إجازة في روايته . أن نصير الدين هذا يروي عن عفيف الدين

محمد بن الحسن الشوهاني وهذا يروي عن الشيخ المفيد عبد الجبار المقري

والأخير يروي عن شيخ الطائفة أبو جعفر محمد بن الحسن الشوسي . وبناء على

هذا التسلسل فإن نصير الدين يتصل بشيخ الطائفة الطوسي عبد أربع وسائط .

4 - فريد الدين النيسابوري : أبو محمد الحسن بن محمد بن حيدر

الفريومدي النيسابوري وهو رجل حكيم وأصولي ، عرف ب‍ " الداماد " .

يذهب أكثر المؤرخين إلى أن فريد الدين هذا كان تلميذ صدر الدين علي بن

ناصر السرخسي النيسابوري واذي هو تلميذ أفضل الدين الجيلاني ، والجيلاني

هذا كان تلميذا لابن العباس اللوكري تلميذ بهمنيار الذي تتلمذ بدوره على ( أبو

علي بن سينا ) . وبناء على هذا التسلسل فإن المترجم يعد تلميذ ابن سينا عبر خمس

وسائط ثم هو تلميذ الإمام الفخر الرازي بعد واسطة واحدة .

لقد تعلم المترجم كتاب الإشارات للشيخ ( ابن سينا ) عند فريد الدين كما

أخذ عنه في الحكمة أيضا .

5 - قطب الدين المصري ( المقتول في 618 ه‍ ) : وهو إبراهيم بن علي بن

محمد السلمي ، أصله من المغرب ، ولأنه أقام مدة من حياته في مصر فقد أطلق

عليه لقب المصري عندما استقر في خراسان .

وهو من ألمع تلامذة الفخر الرازي . وبعد وفاة الإمام الرازي اتسعت دائرة

نشاطه وإفاداته في نيسابور حيث كان يقصده الطلاب من مختلف الأمصار والبلدان

ليفيدوا من علومه ودروسه . وقد قتل المصري عندما غزا المغول مدينة نيسابور .