مناهل العرفان في علوم القرآن — الجزء ١، الصفحة ١٥٢

الذين قالوا بهذا المذهب

( وثانيها ) ما يتغيّر بالفعل مثل « بعّد وباعد » بلفظ الطلب والماضي .

( وثالثها ) ما يتغيّر باللفظ مثل « ننشرها وننشزها » بالراء المهملة والزاي المعجمة .

( ورابعها ) ما يتغيّر بإبدال حرف قريب المخرج مثل « طلح منضود وطلع منضود » .

( وخامسها ) ما يتغيّر بالتقديم والتأخير مثل : « وجاءت سكرة الموت بالحقّ وجاءت سكرة الحقّ بالموت » .

( وسادسها ) ما يتغيّر بالزيادة والنقصان مثل : « وما خلق الذّكر والأنثى .

والذكر والأنثى » بنقص لفظ « ما خلق » .

( وسابعها ) ما يتغيّر بإبدال كلمة بأخرى مثل : « كالعهن المنفوش . وكالصّوف المنفوش » .

وأما ابن الجزري فيقول :

قد تتبعت صحيح القراءات وشاذّها وضعيفها ومنكرها ، فإذا هي يرجع اختلافها إلى سبعة أوجه لا يخرج عنها .

1 - وذلك إما في الحركات بلا تغيّر في المعنى والصورة نحو « البخل » بأربعة أوجه « ويحسب » بوجهين .

2 - أو بتغيّر في المعنى فقط نحو « فَتَلَقَّى آدَمُ مِنْ رَبِّهِ كَلِماتٍ » . برفع لفظ آدم ونصب لفظ كلمات ، وبالعكس .

3 - وإما في الحروف بتغيّر المعنى لا الصورة نحو « تبلو وتتلو » 4 - وعكس ذلك نحو « بصطة وبسطة » ونحو « الصّراط والسّراط » .

5 - أو بتغيّرهما نحو « فامضوا ، فاسعوا » .