تفسير حدائق الروح والريحان في روابى علوم القرآن ( مقدمة التفسير المسماة نزل كرام الضيفان في ساحة حدائق الروح والريحان ) — الصفحة ٤٢

الفصل الخامس في ما جاء في إعراب القرآن ، وتعليمه ، والحثّ عليه ، وثواب من قرأ القرآن معربا

عن غريب القرآن ، فالتمسوه في الشعر ؛ فإنّ الشعر ديوان العرب ) .

وحدّثنا إدريس بن عبد الكريم ، قال : حدّثنا خلف ، قال :

حدّثنا حمّاد بن زيد ، عن عليّ بن زيد بن جدعان ، قال : سمعت سعيد بن جبير ، ويوسف بن مهران يقولان : سمعنا ابن عباس يسأل عن الشيء فيقول فيه : ( هكذا وهكذا ، أما سمعتم الشاعر يقول :

كذا ، وكذا ) . وعن عكرمة ، عن ابن عباس ، وسأله رجل عن قول اللّه عزّ وجلّ : وَثِيابَكَ فَطَهِّرْ ( 4 ) قال : ( لا تلبس ثيابك على غدر ) وتمثّل بقول غيلان الثقفيّ :

فإنّي بحمد اللّه لا ثوب غادر * لبست ولا من سوأة أتقنّع

وسأل رجل عكرمة عن الزّنيم ، قال : هو ولد الزنا ، وتمثّل ببيت شعر :

زنيم ليس يعرف من أبوه * بغيّ الأمّ ذو حسب لئيم

وعنه أيضا : الزّنيم : الدّعيّ الفاحش اللئيم ، ثمّ قال :

زنيم تداعاه الرجال زيادة * كما زيد في عرض الأديم أكارعه

وعنه في قوله تعالى : ذَواتا أَفْنانٍ ( 48 ) قال : ( ذواتا ) ظلّ وأغصان ، ألم تسمع إلى قول الشاعر :

ما هاج شوقك من هديل حمامة * تدعو على فنن الغصون حماما

تدعو أيا فرخين صادف طائرا * ذا مخلبين من الصّقور قطاما

وعن عكرمة ، عن ابن عباس في قوله تعالى : فَإِذا هُمْ