نيل المرام من تفسير آيات الأحكام — الصفحة ٤١٣

سورة النور « 1 » آياتها أربع وستون آية

لِبَعْضِ شَأْنِهِمْ : أي الأمور التي تهمهم .

فَأْذَنْ لِمَنْ شِئْتَ مِنْهُمْ ؛ وامنع من تشاء على حسب ما تقتضيه المصلحة التي تراها .

ثم أرشده اللّه سبحانه إلى الاستغفار لهم بقوله : وَاسْتَغْفِرْ لَهُمُ اللَّهَ : فيه إشارة إلى أن الاستئذان ، وإن كان بقدر مسوغ ، فلا يخلو عن شائبة تأثير أمر الدنيا على الآخرة .

إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ ( 62 ) : أي كثير الرحمة والمغفرة بالغ فيهما إلى الغاية التي ليس وراءها غاية .

قال المفسرون : كان رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم إذا صعد المنبر يوم الجمعة وأراد الرجل أن يخرج من المسجد لحاجة أو عذر ، لم يخرج حتى يقوم بحيال النبي صلّى اللّه عليه وآله وسلّم حيث يراه ، فيعرف أنه إنما قام ليستأذن فيأذن لمن شاء منهم .

قال مجاهد : وإذن الإمام يوم الجمعة أن يشير بيده .

قال الزجاج : أعلم اللّه أن المؤمنين إذا كانوا مع نبيه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم فيما يحتاج فيه إلى الجماعة لم يذهبوا حتى يستأذنوه ، وكذلك أن يكونوا مع الإمام لا يخالفونه ولا يرجعون عنه في جمع من جموعهم إلا بإذنه ؛ وللإمام أن يأذن وله أن لا يأذن على ما يرى ، لقوله : فَأْذَنْ لِمَنْ شِئْتَ مِنْهُمْ .

قال العلماء : كل أمر اجتمع عليه المسلمون مع الإمام لا يخالفونه ولا يرجعون عنه إلا بإذن « 1 » .

( 1 ) انظر : الطبري ( 18 / 177 ) ، وابن الجوزي ( 6 / 68 ) ، وابن كثير ( 6 / 96 ) ، والفراء ( 2 / 262 ) ، وابن عطية ( 10 / 556 ) .