نيل المرام من تفسير آيات الأحكام — الصفحة ٣٢٥

سورة براءة [ آيها مائة وثلاثون أو سبع وعشرون آية ]

ثُمَّ أَبْلِغْهُ مَأْمَنَهُ : أي إلى الدار التي يأمن فيها بعد أن يسمع كلام اللّه ؛ إن لم يسلم ؛ ثم بعد أن تبلغه مأمنه ، قاتله فقد خرج من جوارك ، ورجع إلى ما كان عليه من إباحة دمه ، ووجوب قتله حيث يوجد « 1 » .

[ الآية السابعة ] كَيْفَ يَكُونُ لِلْمُشْرِكِينَ عَهْدٌ عِنْدَ اللَّهِ وَعِنْدَ رَسُولِهِ إِلَّا الَّذِينَ عاهَدْتُمْ عِنْدَ الْمَسْجِدِ الْحَرامِ فَمَا اسْتَقامُوا لَكُمْ فَاسْتَقِيمُوا لَهُمْ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُتَّقِينَ ( 7 ) .

كَيْفَ يَكُونُ لِلْمُشْرِكِينَ عَهْدٌ عِنْدَ اللَّهِ وَعِنْدَ رَسُولِهِ : والاستفهام هنا للتعجب المتضمن للإنكار .

إِلَّا الَّذِينَ عاهَدْتُمْ عِنْدَ الْمَسْجِدِ الْحَرامِ : ولم ينقضوا ، ولم ينكثوا فلا تقاتلوهم .

فَمَا اسْتَقامُوا لَكُمْ : على العهد الذي بينكم وبينهم .

فَاسْتَقِيمُوا لَهُمْ : قيل : هم بنو بكر . وقيل : بنو كنانة وبنو ضمرة .

[ الآية الثامنة ]

فَإِنْ تابُوا وَأَقامُوا الصَّلاةَ وَآتَوُا الزَّكاةَ فَإِخْوانُكُمْ فِي الدِّينِ وَنُفَصِّلُ الْآياتِ لِقَوْمٍ يَعْلَمُونَ ( 11 ) .

فَإِنْ تابُوا : عن الشرك والتزموا أحكام الإسلام .

وَأَقامُوا الصَّلاةَ وَآتَوُا الزَّكاةَ فَإِخْوانُكُمْ فِي الدِّينِ : أي دين الإسلام ، لهم ما لكم ، وعليهم ما عليكم .

وعن ابن عباس قال : حرمت هذه الآية قتال أهل الصلاة ودماءهم « 2 » .

( 1 ) انظر : معاني الزجاج ( 2 / 478 ) ، الطبري ( 10 / 59 ) ، النكت ( 2 / 121 ) ، زاد المسير ( 3 / 401 ) ، القرطبي ( 8 / 79 ) ، ابن كثير ( 2 / 38 ) . ( 2 ) انظر : الطبري ( 10 / 50 ) ، وزاد المسير ( 3 / 397 ) ، القرطبي ( 8 / 71 ) .