اللوامع النورانية في اسماء علي واهل بيته القرآنية — الصفحة ٧٧٠
[ الاسم ] الثاني والسبعون وتسعمائة : انّه من الذين ، في قوله تعالى : كُلُوا وَاشْرَبُوا هَنِيئاً بِما أَسْلَفْتُمْ فِي الْأَيَّامِ الْخالِيَةِ
وعيسى ، وأمّا الأربعة من الآخرين : فمحمّد وعليّ والحسن والحسين عليهم السّلام « 1 » .
1389 / 13 - قال الشيخ أبو جعفر بن بابويه في ( اعتقاداته ) ، قال : وأمّا العرش الذي هو العلم فحملته أربعة من الأولين وأربعة من الآخرين ، فأمّا الأربعة من الأولين : فنوح وإبراهيم وموسى وعيسى عليهم السّلام ، وأمّا الأربعة من الآخرين : فمحمّد وعليّ والحسن والحسين صلوات اللّه عليهم أجمعين ، هكذا روي بالأسانيد الصحيحة عن الأئمّة عليهم السّلام « 2 » .
وقد تقدّم في حملة العرش بهذا المعنى ، في قوله تعالى : الَّذِينَ يَحْمِلُونَ الْعَرْشَ وَمَنْ حَوْلَهُ في سورة حم المؤمن « 3 » .
الاسم الثامن والستون وتسعمائة : إنّه من الذين أوتوا الكتاب بيمينه ، في قوله تعالى : وفَأَمَّا مَنْ أُوتِيَ كِتابَهُ بِيَمِينِهِ
الاسم الثامن والستون وتسعمائة : إنّه من الذين أوتوا الكتاب بيمينه ، في قوله تعالى : وفَأَمَّا مَنْ أُوتِيَ كِتابَهُ بِيَمِينِهِ .
الاسم التاسع والستون وتسعمائة : انّه في قوله تعالى : هاؤُمُ اقْرَؤُا كِتابِيَهْ * إِنِّي ظَنَنْتُ أَنِّي مُلاقٍ حِسابِيَهْ
الاسم التاسع والستون وتسعمائة : انّه في قوله تعالى : هاؤُمُ اقْرَؤُا كِتابِيَهْ * إِنِّي ظَنَنْتُ أَنِّي مُلاقٍ حِسابِيَهْ .
الاسم السبعون وتسعمائة : انّه في قوله تعالى : فِي عِيشَةٍ راضِيَةٍ
الاسم السبعون وتسعمائة : انّه في قوله تعالى : فِي عِيشَةٍ راضِيَةٍ .
الاسم الحادي والسبعون وتسعمائة : انّه فِي جَنَّةٍ عالِيَةٍ
الاسم الحادي والسبعون وتسعمائة : انّه فِي جَنَّةٍ عالِيَةٍ .
[ الاسم ] الثاني والسبعون وتسعمائة : انّه من الذين ، في قوله تعالى : كُلُوا وَاشْرَبُوا هَنِيئاً بِما أَسْلَفْتُمْ فِي الْأَيَّامِ الْخالِيَةِ
[ الاسم ] الثاني والسبعون وتسعمائة : انّه من الذين ، في قوله تعالى : كُلُوا وَاشْرَبُوا هَنِيئاً بِما أَسْلَفْتُمْ فِي الْأَيَّامِ الْخالِيَةِ « 4 » .
1390 / 14 - محمّد بن العبّاس ، قال : حدّثنا محمّد بن الحسين ، عن جعفر بن عبد اللّه المحمّدي ، عن كثير بن عيّاش ، عن أبي الجارود ، عن أبي جعفر عليه السّلام ، في
( 1 ) تفسير القمّي 2 / 384 ، وزاد في المصدر : ومعنى يحملون العرش ، يعني العلم . ( 2 ) إعتقادات الصدوق : 75 . ( 3 ) تقدّم في تفسير الآيات ( 6 - 12 ) من سورة المؤمن . ( 4 ) الحاقة 69 : 24 .