اللوامع النورانية في اسماء علي واهل بيته القرآنية — الصفحة ٥٢٣
الاسم السادس والثلاثون وستمائة : انّه من المؤمنين ، في قوله تعالى : وَالَّذِينَ يُؤْذُونَ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِناتِ بِغَيْرِ مَا اكْتَسَبُوا فَقَدِ احْتَمَلُوا بُهْتاناً وَإِثْماً مُبِيناً
939 / 15 - قال عليّ بن إبراهيم : ثمّ عطف على آل محمّد عليهم السّلام فقال : إِنَّ الْمُسْلِمِينَ وَالْمُسْلِماتِ ، الآية « 1 » .
[ الاسم ] السادس والعشرون وستمائة : وَالْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِناتِ
[ الاسم ] السادس والعشرون وستمائة : وَالْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِناتِ .
[ الاسم ] السابع والعشرون وستمائة : وَالْقانِتِينَ وَالْقانِتاتِ
[ الاسم ] السابع والعشرون وستمائة : وَالْقانِتِينَ وَالْقانِتاتِ .
[ الاسم ] الثامن والعشرون وستمائة : وَالصَّادِقِينَ وَالصَّادِقاتِ
[ الاسم ] الثامن والعشرون وستمائة : وَالصَّادِقِينَ وَالصَّادِقاتِ .
[ الاسم ] التاسع والعشرون وستمائة : وَالصَّابِرِينَ وَالصَّابِراتِ
[ الاسم ] التاسع والعشرون وستمائة : وَالصَّابِرِينَ وَالصَّابِراتِ .
[ الاسم ] الثلاثون والستمائة : وَالْخاشِعِينَ وَالْخاشِعاتِ
[ الاسم ] الثلاثون والستمائة : وَالْخاشِعِينَ وَالْخاشِعاتِ .
[ الاسم ] الحادي والثلاثون وستمائة : وَالْمُتَصَدِّقِينَ وَالْمُتَصَدِّقاتِ
[ الاسم ] الحادي والثلاثون وستمائة : وَالْمُتَصَدِّقِينَ وَالْمُتَصَدِّقاتِ .
[ الاسم ] الثاني والثلاثون وستمائة : وَالصَّائِمِينَ وَالصَّائِماتِ
[ الاسم ] الثاني والثلاثون وستمائة : وَالصَّائِمِينَ وَالصَّائِماتِ .
[ الاسم ] الثالث والثلاثون وستمائة : وَالْحافِظِينَ
[ الاسم ] الثالث والثلاثون وستمائة : وَالْحافِظِينَ وَالْحافِظاتِ .
[ الاسم ] الرابع والثلاثون وستمائة : وَالذَّاكِرِينَ اللَّهَ كَثِيراً وَالذَّاكِراتِ
[ الاسم ] الرابع والثلاثون وستمائة : وَالذَّاكِرِينَ اللَّهَ كَثِيراً وَالذَّاكِراتِ .
[ الاسم ] الخامس والثلاثون وستمائة : أَعَدَّ اللَّهُ لَهُمْ مَغْفِرَةً وَأَجْراً عَظِيماً
[ الاسم ] الخامس والثلاثون وستمائة : أَعَدَّ اللَّهُ لَهُمْ مَغْفِرَةً وَأَجْراً عَظِيماً .
الاسم السادس والثلاثون وستمائة : انّه من المؤمنين ، في قوله تعالى : وَالَّذِينَ يُؤْذُونَ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِناتِ بِغَيْرِ مَا اكْتَسَبُوا فَقَدِ احْتَمَلُوا بُهْتاناً وَإِثْماً مُبِيناً
الاسم السادس والثلاثون وستمائة : انّه من المؤمنين ، في قوله تعالى : وَالَّذِينَ يُؤْذُونَ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِناتِ بِغَيْرِ مَا اكْتَسَبُوا فَقَدِ احْتَمَلُوا بُهْتاناً وَإِثْماً مُبِيناً « 2 » .
940 / 16 - ابن شهرآشوب : عن الواحديّ في ( أسباب النزول ) ، ومقاتل بن سليمان ، وأبو القاسم القشيريّ في تفسيرهما : أنّه نزل قوله تعالى : وَالَّذِينَ يُؤْذُونَ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِناتِ بِغَيْرِ مَا اكْتَسَبُوا فَقَدِ احْتَمَلُوا الآية ، في عليّ بن أبي طالب عليه السّلام وذلك أنّ نقرا من المنافقين كانوا يؤذونه ، ويسمعونه ،
( 1 ) تفسير القمّي 2 : 14 . ( 2 ) الأحزاب 33 : 58 .