بوارق القهر في تفسير سوره الدهر — الصفحة ٣١٠

بوارق

قوله عليه السلام : « نهى اللّه آدم عن أكل الحنطة وشاء أن يأكله » أي : وعلم ذلك منه في الأزل « وأمر إبليس بالسجود ، وشاء أن لا يسجد » أي : وعلم الإنكار منه أزلا .

وبمعنى تلك المشيّة الإرادة فيما روى ثابت بن سعيد عن أبي عبد اللّه عليه السلام قال : قال عليه السلام : يا ثابت ، ما لكم والناس ! كفّوا عن الناس ، لا تدعوا أحدا إلى أمركم ، فو اللّه لو أنّ أهل السماوات وأهل الأرضين اجتمعوا على أن يهدوا عبدا يريد اللّه ضلالته ما استطاعوا على أن يهدوه ، ولو أنّ أهل السماوات وأهل الأرضين اجتمعوا على أن يضلّوا عبدا يريد اللّه هدايته ما استطاعوا أن يضلّوه ، كفّوا عن الناس . . . « 1 » إلى آخره .

بوارق

بوارق

الأولى : قيل في تفسير الآية ، أي وَما تَشاؤُنَ اتّخاذ الطريق إلى مرضات اللّه إِلَّا أَنْ يَشاءَ اللَّهُ إجباركم عليه ، وإلجاءكم إليه ، فحينئذ تشاءون ولا ينفعكم ذلك .

وهذا كما قال : وَلَوْ شِئْنا لَآتَيْنا كُلَّ نَفْسٍ هُداها وَلكِنْ حَقَّ الْقَوْلُ مِنِّي لَأَمْلَأَنَّ جَهَنَّمَ مِنَ الْجِنَّةِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ « 2 » .

وقال : وَلَوْ شاءَ لَهَداكُمْ أَجْمَعِينَ . . . « 3 » إلى آخره .

والأولى أن يقال : إنّ في تلك الآية مخاطبة من اللّه إلى المتّخذين سبيلا

( 1 ) الكافي 1 : 165 . ( 2 ) السجدة : 13 . ( 3 ) النحل : 9 .