بوارق القهر في تفسير سوره الدهر — الصفحة ٢٦٤

تنبيهات

زعم أنّه يحبّني فإذا جنّه الليل نام « 1 » .

وروي أنّ في الليل لساعة لا يوافقها عبد مسلم يصلّي ويدعو اللّه إلّا استجاب له ، قيل : فإنّه ساعة من الليل ، قال عليه السلام : إذا مضى نصف الليل إلى ثلث الباقي « 2 » .

تنبيهات

تنبيهات

الأوّل : قال الطبرسيّ رحمه اللّه : دخلت « من » للتبعيض ، والمعنى :

فاسجد له في بعض الليل ، لأنّه لم يأمره بقيام الليل كلّه .

وقيل : فاسجد له يعني صلاة المغرب والعشاء .

أقول : ويؤيّد كونها للتبعيض قوله تعالى : قُمِ اللَّيْلَ إِلَّا قَلِيلًا * نِصْفَهُ أَوِ انْقُصْ مِنْهُ قَلِيلًا * أَوْ زِدْ عَلَيْهِ وَرَتِّلِ الْقُرْآنَ تَرْتِيلًا « 3 » .

وقوله : إِنَّ رَبَّكَ يَعْلَمُ أَنَّكَ تَقُومُ أَدْنى مِنْ ثُلُثَيِ اللَّيْلِ وَنِصْفَهُ وَثُلُثَهُ . . . « 4 » إلى آخره .

الثاني : قال بعض العارفين : الأمر بالسجود والتسبيح هو الأمر بالصلاة في الليل لاشتمالها عليهما ، وهي أفضل الأعمال البدنيّة .

وينبّهك على ذلك أنّه قد كرّر منها ما يوجب التوجّه إلى المقصد الأعلى الأقصى ، وهو اسم اللّه ، ثمّ وضعت فيها حركات وسكنات على هيئة

( 1 ) الأمالي ، للصدوق : 356 ، عدّة الداعي : 207 . ( 2 ) التهذيب 2 : 117 ، مفتاح الفلاح : 291 . ( 3 ) المزّمّل : 2 - 4 . ( 4 ) المزّمّل : 20 .