بوارق القهر في تفسير سوره الدهر — الصفحة ١٦٣

تنبيهات :

وقيل : وصف اليوم بالعبوس مجاز بطريقين .

أحدهما : أنّه شبّه في شدّته بالأشدّ العبوس أو بالشجاع الباسل يقال :

يوم صائم وليل قائم .

والثاني : أنّه وصف بصفة أهل من الأشقياء ، فإنّ الكافر يعبس فيه حتّى يسيل من بين عينيه عرق مثل القطران .

أقول : لا ريب في أرجحيّة التفسير الأوّل ، لأنّ المجاز وإن كان بابه واسعا في المحاورات ، لكنّه خلاف الأصل ، فلا يرتكب في نحو المقام .

اختتام : ذكر جماعة من مفسّري الفريقين أنّ قوله تعالى : إِنَّ الْأَبْرارَ يَشْرَبُونَ إلى قوله وَكانَ سَعْيُكُمْ مَشْكُوراً في عليّ عليه السلام والحسن والحسين وفاطمة عليهم السلام ، وفضّة .

وتفصيل ذلك أنّه مرض الحسن والحسين فعادهما جدّهما صلّى اللّه عليه وآله ووجوه العرب ، وقالوا : يا أبا الحسن ، لو نذرت على ولديك نذرا ، فنذر صوم ثلاثة أيّام إن شفاهما اللّه ، ونذرت فاطمة كذلك ، وكذلك فضّة ، فبرءا وليس عندهم شيء ، فاستقرض عليّ عليه السلام ثلاثة أصوع من شعير من شمعون الخيبريّ .

وروي أنّه أخذها ليغزل له صوفا وجاء به إلى فاطمة عليها السلام فطحنت صاعا منها فاختبزته وصلّى عليّ المغرب وقرّبته إليهم ، فأتاهم مسكين يدعو لهم وسألهم ، فقال : السلام عليكم يا أهل بيت محمّد ، أنا مسكين من مساكين المسلمين ، أطعموني أطعمكم اللّه من موائد الجنّة ! فآثروه على أنفسهم وأعطوه ولم يذوقوا إلّا الماء .