بوارق القهر في تفسير سوره الدهر — الصفحة ١٥٦

بوارق

للمستعدّين ؛ كما قال : وَمِمَّا رَزَقْناهُمْ يُنْفِقُونَ * « 1 » .

أي وممّا رزقنا نفوسهم من العلم لا يبخلونه عن الطالبين القابلين .

وأمّا الفجّار من العلماء فيبخلون عن إنفاق علومهم على غيرهم لأغراض فاسدة ، وأولئك تكبّ وجوههم في النار .

وقد تظافرت الأخبار من الأئمّة الأطهار في الترغيب على بذل العلم ، والتهديد على كتمانه على أهله ، ولقد سطرنا كثيرا منها في المقدّمة الّتي حرّرناها في آداب التعليم والتعلّم ، وفي كتابنا المسمّى ب « أسرار العارفين » .

وفي قوله تعالى « على حبّه » إشعار بأنّهم ينفقون العلم مع كمال حبّهم له .

كيف وهو الجوهرة اللطيفة البهيّة الّتي لا شيء أبهى منها ، وهو الدرّة الصافية الّتي لا شيء أصفى منها ، فإنّه نور القلب في الظلمات وحياة العقل في الشبهات ، كما قال :

فالناس موتى وأهل العلم أحياء وقال : وَلا تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ قُتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَمْواتاً بَلْ أَحْياءٌ عِنْدَ رَبِّهِمْ يُرْزَقُونَ « 2 » .

أي لا تحسبنّ الّذين قتلوا أنفسهم الأمّارة في سبيل التوحيد والتجريد غير مذكورين عند الحقّ في عالم القدس ، بل هؤلاء مذكورون بذكر الحقّ عند عرش الحقّ ، مرزوقون برزق الحقّ ، في جنّة قرب الحقّ .

ثمّ المراد ب « المسكين » هو الجاهل المحتاج إلى التكميل بحيث لو لم يعرفه هاد سبيل هدايته لهلك نفسه في الحال ، و « اليتيم » هو الجاهل الّذي لا

( 1 ) البقرة : 3 . ( 2 ) آل عمران : 169 .