حديث الثقلين ( تواتره – فقهه ) كما في كتب السنة ( سلسلة إعرف الحق تعرف أهله ) — الصفحة ١٧٦

* « أُذكّركم اللّه في أهل بيتي » :

وابن سعد في طبقاته .

والطبراني في معجمه الكبير .

وقد تقدمت رواياتهم . . . .

قال القاري : « والمراد بالأخذ بهم التمسّك بمحبّتهم ، ومحافظة حرمتهم ، والعمل بروايتهم ، والاعتماد على مقالتهم » ( 1 ) .

وقال شهاب الدين الخفاجي : « أي تمسّكتم وعملتم واتبعّتموه » ( 2 ) .

فإذن : « الأخذ » هو « الاتّباع » .

* وقد جاء الحديث بلفظ « الاتّباع » عند غير واحد :

كالحاكم في مستدركه . وقد تقدّم لفظه .

وكابن حجر المكي في صواعقه ، في معنى قوله تعالى : ( وَقِفُوهُمْ إِنَّهُم مَّسْئُولُونَ ) .

* وكما حثّ على اتّباع كتاب اللّه عزّ وجل ورغّب في التمسك به ، كذلك حثَّ على اتّباع العترة أصحاب الكساء والتمسّك بهم ، فقال ثلاثاً : « أذكّركم اللّه في أهل بيتي » قال الزرقاني المالكي بشرح هذه الجملة :

« قال الحكيم الترمذي : حضٌّ على التمسّك بهم ، لأنّ الأمر لهم

( 1 ) المرقاة في شرح المشكاة 5 / 600 . ( 2 ) نسيم الرياض - شرح شفاء القاضي عياض 3 / 410 .