حديث الثقلين ( تواتره – فقهه ) كما في كتب السنة ( سلسلة إعرف الحق تعرف أهله ) — الصفحة ١١٠

آراء العلماء في المسند :

وثّقه ابن سعد وقال : له أحاديث صالحة .

وقال الدوري عن ابن معين : صالح .

ووثّقة الحافظ سبط ابن الجوزي ( 1 ) .

وقال الحافظ أبو بكر البزار : يعدّ في التشيع ، روى عنه جلّة النّاس .

وأبو حاتم وابن عدي - وإن ضعّفاه - قالا : يكتب حديثه .

8 - طعن بعضهم في عطيّة بسبب تشيّعه :

ثم إنّ المستفاد من كلمات القوم بترجمة عطيّة : إن السّبب العمدة في تضعيفه هو تشيّعه ، فعندما نراجع تهذيب التهذيب نجد :

إن الجوزجاني لم يضعّفه وإنما قال : « مائل » . وعن ابن عدي : « قد روى عن جماعة من الثقات ، ولعطية عن أبي سعيد أحاديث عدّة وعن غير أبي سعيد ، وهو مع ضعفه يكتب حديثه ، وكان يعدّ مع شيعة أهل الكوفة » . والبزار لم يضعّفه وإنما ذكر تشيعه ونصَّ على أنه مع ذلك فقد روى عنه جلّة الناس ، والساجي قال : « ليس بحجة » ولم يذكر لقوله دليلا إلاّ : « كان يقدّم عليّاً على الكلّ » .

وقال ابن حجر : « قال ابن سعد : خرج عطية مع ابن الأشعث ، فكتب الحجاج إلى محمد بن القاسم أن يعرضه على سبّ علي ، فإن لم يفعل فاضربه أربعمائة سوط واحلق لحيته ، فاستدعاه فأبى أن يسبّ ، فأمضى

( 1 ) تذكرة خواص الأمة : 42 .