حديث سد الأبواب ( سلسلة إعرف الحق تعرف أهله ) — الصفحة ٥٩

كلام ابن حجر

الدخول إلى المسجد منها ، فأُمروا بعد ذلك بسدّها .

فهذه طريقة لا بأس بها في الجمع بين الحديثين ، وبها جمع بين الحديثين المذكورين أبو جعفر الطحاوي في ( مشكل الآثار ) وهو في أوائل الثلث الثالث منه ، وأبو بكر الكلاباذي في ( معاني الأخبار ) وصرَّح بأنّ بيت أبي بكر كان له باب من خارج المسجد وخوخة إلى داخل المسجد ، وبيت عليّ لم يكن له باب إلاّ من داخل المسجد . واللّه أعلم » ( 1 )

.

وكذا قال في « القول المسدّد » وأورده السيوطي ووافقه ( 2 )

وذكر القسطلاني ملخّصه في مقام الجمع بين الحديثين ( 3 )

.

أقول :

1 - إنّ هذا الجمع الذي ذكره يبتني - كغيره - على أن يكون لأبي بكر بيت إلى جنب المسجد ، وقد عرفت أنّ غير واحد من محقّقيهم ينفي ذلك ، ومن هنا حمل البعض الحديث على أنّه كناية عن الخلافة ! وابن حجر ، وإن ضعّف القول المذكور قائلا : « وهذا الاستناد ضعيف » لكنّه لم يذكر لدعواه مستنداً قويّاً ، وما ذكره من خبر ابن شبّة

( 1 ) فتح الباري 7 / 18 .

( 2 ) اللآلي المصنوعة 1 / 318 - 321 .

( 3 ) إرشاد الساري 8 / 147 .