أصحابي كالنجوم ( سلسلة إعرف الحق تعرف أهله ) — الصفحة ٧٥

( 3 ) تأملات في مدلول حديث النجوم

10 - مؤامرة عائشة وحفصة على زينب بنت جحش ، فقد روي عن عائشة أنها قالت : كان رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم يشرب عسلا عند زينب بنت جحش ويمكث عندها ، فتوأطات أنا وحفصة على أنَّ أيّتنا دخل عليها فلتقل له : أكلت مغافير ( 1 )

؟ قال : لا ولكن أشرب عسلا عند زينب بنت جحش ، فلن أعود له ، لا تخبري بذلك أحداً » ( 2 )

.

والخلاصة : فإنّ الآيات الكريمة من القرآن الكريم والأحاديث النبوية وكتب التاريخ والفقه تشهد على بطلان حديث النجوم ، وتدل على أن النبي صلّى اللّه عليه وآله وسلّم لا يجيز لنا الاقتداء بكلّ واحد من صحابته ، لمجرد صحبته وفيهم المنافق والفاسق والمجرم .

فمعنى حديث النجوم دليل آخر على أنّه موضوع ، بالإضافة إلى ضعف جميع رواته وطرقه .

وقد نص على بطلان هذا الحديث من هذه الناحية جماعة من علماء الحديث كالبزّار ( 3 )

وابن القيّم ( 4 )

وابن حزم ( 5 )

.

( 1 ) المغفور ، جمعه مغافر ومغافير : صمغ كريه الرائحة يسيل من بعض الشجر .

( 2 ) تجده في الصحاح وغيرها .

( 3 ) تقدم قوله : والكلام أيضاً منكر عن النبي صلّى اللّه عليه وسلّم .

( 4 ) إعلام الموقعين عن رب العالمين 2 / 231 - 232 .

( 5 ) راجع سلسلة الأحاديث الضعيفة والموضوعة 1 / 83 حيث قال : « فمن المحال أن يأمر رسوله صلّى اللّه عليه وسلّم باتّباع كلّ قائل من الصحابة . . . » .