تفسير آية المباهلة ( سلسلة إعرف الحق تعرف أهله ) — الصفحة ٥١

6 - التحريف بحذف « فاطمة » وزيادة : « أبي بكر وولده وعمر وولده وعثمان وولده » :

أبو الحسين أحمد بن قاج ، نا محمّد بن جرير الطبري - إملاءً علينا - نا سعيد بن عنبسة الرازي ، نا الهيثم بن عديّ ، قال : سمعت جعفر بن محمّد ، عن أبيه في هذه الآية ( تَعَالَوْاْ نَدْعُ أَبْنَاءنَا وَأَبْنَاءكُمْ وَنِسَاءنَا وَنِسَاءكُمْ وَأَنفُسَنَا وأَنفُسَكُمْ ) . قال : فجاء بأبي بكر وولده ، وبعمر وولده ، وبعثمان وولده ، وبعليٍّ وولده » ( 1 )

.

ورواه عنه : السيوطي ( 2 )

والشوكاني ( 3 )

والآلوسي ( 4 )

والمراغي ( 5 )

ساكتين عنه ! ! نعم قال الآلوسي : « وهذا خلاف ما رواه الجمهور » .

أقول :

كانت تلك محاولات القوم في قبال حديث المباهلة ، وتلاعباتهم في لفظه . . . بغضّ النظر عن تعابير بعضهم عن الحديث ب‍ « قيل » و « روي » ونحو ذلك ممّا يقصد منه الاستهانة به عادةً .

هذا ، والأليق بنا ترك التكلّم على هذه التحريفات - زيادةً ونقيصة - لوضوح كونها من أيد أُموّية ، تحاول كتم المناقب العلويّة ، لعلمهم

( 1 ) تاريخ دمشق - ترجمة عثمان بن عفّان - : 168 - 169 .

( 2 ) الدرّ المنثور 2 / 40 .

( 3 ) فتح القدير 1 / 348 .

( 4 ) روح المعاني 3 / 190 .

( 5 ) تفسير المراغي 4 / 175 .