الجوهر الثمين في تفسير الكتاب المبين — الجزء ١، الصفحة ٤٠٤

[ سورة آل‌عمران ( 3 ) : الآيات 174 إلى 180 ]

قوله تعالى : وَلَهُمْ عَذابٌ مُهِينٌ وعن الباقر ( ع ) الموت خير للمؤمن والكافر ، لأن اللّه يقول « وما عند اللّه خير للأبرار » ويقول : « ولا يحسبن الذين كفروا . . إلخ » .

قوله تعالى : ما كانَ اللَّهُ لِيَذَرَ ليترك .

قوله تعالى : الْمُؤْمِنِينَ عَلى ما أَنْتُمْ عَلَيْهِ أيها الخلص والمنافقون من اختلاطكم لا يعرف مخلصكم من منافقكم .

قوله تعالى : حَتَّى يَمِيزَ بالتخفيف والتشديد .

قوله تعالى : الْخَبِيثَ مِنَ الطَّيِّبِ باخبار رسوله ( ص ) بأحوالكم ، أو بالتكاليف الصعبة ، كبذل النفس والمال للّه ليظهر به ما تضمرون .

قوله تعالى : وَما كانَ اللَّهُ لِيُطْلِعَكُمْ عَلَى الْغَيْبِ وما كان ليؤتى أحدكم علم الغيب فيطلع على ما في القلوب من إيمان وكفر .

قوله تعالى : وَلكِنَّ اللَّهَ يَجْتَبِي مِنْ رُسُلِهِ يختار لرسالته .

قوله تعالى : مَنْ يَشاءُ فيعرفه بعض المغيبات بوحي أو نصب دليل .

قوله تعالى : فَآمِنُوا بِاللَّهِ وَرُسُلِهِ مخلصين ، أو بان تعلموه وحده مطلعا على الغيب ، وتعلموهم عبادا مجتبين لا يعلمون إلا ما علمهم اللّه ، ولا يقولون إلا ما أوحي إليهم ، نقل ان الكفرة قالوا : ان كان محمد ( ص ) صادقا فليخبرنا من يؤمن ومن يكفر فنزلت .

قوله تعالى : وَإِنْ تُؤْمِنُوا حق الإيمان .

قوله تعالى : وَتَتَّقُوا النفاق .