الجوهر الثمين في تفسير الكتاب المبين — الجزء ١، الصفحة ٣٥٨

[ سورة آل‌عمران ( 3 ) : الآيات 109 إلى 121 ]

الأمة . وقيل : هم أهل الكتاب ، كفروا بالنبي ( ص ) بعد ايمانهم به قبل مبعثه . وقيل : جميع الكفار كفروا بعد إقرارهم ، حين أشهدهم على أنفسهم ، أو تمكنوا من الإيمان بالنظر في الحجج .

قوله تعالى : فَذُوقُوا الْعَذابَ أمر إهانة قوله تعالى : بِما كُنْتُمْ تَكْفُرُونَ اي بسبب كفركم .

قوله تعالى : وَأَمَّا الَّذِينَ ابْيَضَّتْ وُجُوهُهُمْ فَفِي رَحْمَتِ اللَّهِ اي الجنة والثواب المخلّد ، عبّر عن ذلك بالرحمة تنبيها على أن المؤمن وان استغرق عمره في طاعة اللّه ، لا يدخل الجنة إلا برحمته وفضله . قيل : كان حق الترتيب ان يقدم ذكرهم ، ولكن قصد ان يكون مطلع الكلام ومقطعه حلية المؤمنين وثوابهم .

قوله تعالى : هُمْ فِيها خالِدُونَ استئناف للتأكيد ، كأنه قيل : كيف يكونون فيها ؟ فأجيب به .

قوله تعالى : تِلْكَ آياتُ اللَّهِ الواردة في وعده ووعيده .

قوله تعالى : نَتْلُوها عَلَيْكَ متلبسة [ بالحق ] قوله تعالى : بِالْحَقِّ لا شبهة فيها .

قوله تعالى : وَمَا اللَّهُ يُرِيدُ ظُلْماً لِلْعالَمِينَ إذ لا يظلم إلا الجاهل أو المحتاج ، وهو منزه عن ذلك وبيّن غناه بقوله [ وَلِلَّهِ ما فِي السَّماواتِ . . إلخ ] .

[ سورة آل‌عمران ( 3 ) : الآيات 109 إلى 121 ]

[ سورة آل‌عمران ( 3 ) : الآيات 109 إلى 121 ]

وَلِلَّهِ ما فِي السَّماواتِ وَما فِي الْأَرْضِ وَإِلَى اللَّهِ تُرْجَعُ الْأُمُورُ ( 109 ) كُنْتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ تَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَتَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَتُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَلَوْ آمَنَ