الجوهر الثمين في تفسير الكتاب المبين — الجزء ١، الصفحة ٣٢٧

[ سورة آل‌عمران ( 3 ) : الآيات 53 إلى 70 ]

حَنِيفاً مُسْلِماً وَما كانَ مِنَ الْمُشْرِكِينَ ( 67 )

إِنَّ أَوْلَى النَّاسِ بِإِبْراهِيمَ لَلَّذِينَ اتَّبَعُوهُ وَهذَا النَّبِيُّ وَالَّذِينَ آمَنُوا وَاللَّهُ وَلِيُّ الْمُؤْمِنِينَ ( 68 ) وَدَّتْ طائِفَةٌ مِنْ أَهْلِ الْكِتابِ لَوْ يُضِلُّونَكُمْ وَما يُضِلُّونَ إِلاَّ أَنْفُسَهُمْ وَما يَشْعُرُونَ ( 69 ) يا أَهْلَ الْكِتابِ لِمَ تَكْفُرُونَ بِآياتِ اللَّهِ وَأَنْتُمْ تَشْهَدُونَ ( 70 )

قوله تعالى : رَبَّنا آمَنَّا بما أنزلت في كتبك .

قوله تعالى : وَاتَّبَعْنَا الرَّسُولَ اي عيسى .

قوله تعالى : فَاكْتُبْنا مَعَ الشَّاهِدِينَ بوحدانيتك ، أو مع الأنبياء الشاهدين ، أو مع أمة محمد ( ص ) فإنهم شهداء على الناس .

قوله تعالى : وَمَكَرُوا اي الذين أحس منهم الكفر من اليهود ، بان وكلوا عليه من يقتله غيلة .

قوله تعالى : وَمَكَرَ اللَّهُ برفعه عيسى ، وإلقاء شبهه على غيره حتى قتل ، واسناد المكر إليه تعالى للمقابلة ، أو بمعنى المجازاة كما عن الرضا ( ع ) .

قوله تعالى : وَاللَّهُ خَيْرُ الْماكِرِينَ أقواهم مكرا ، وانفذهم كيدا .

قوله تعالى : إِذْ قالَ اللَّهُ ظرف لخير الماكرين ، أو مكر اللّه .

قوله تعالى : يا عِيسى إِنِّي مُتَوَفِّيكَ مستوف أجلك ، عاصما ايّاك من قتلهم ، أو قابضك من الأرض ، أو مميتك من الشهوات العائقة عن العروج إلى عالم الملكوت ، أو متوفيك نائما . قيل : أماته اللّه سبع ساعات ثم رفعه .

قوله تعالى : وَرافِعُكَ إِلَيَّ إلى محل كبريائي ، ومقربي ملائكتي .