الجوهر الثمين في تفسير الكتاب المبين — الجزء ١، الصفحة ٢٤٨

[ سورة البقرة ( 2 ) : الآيات 238 إلى 245 ]

قوله تعالى : ذَا خبره .

قوله تعالى : الَّذِي صفته أو بدله .

قوله تعالى : يُقْرِضُ اللَّهَ ينفق ماله في سبيله ، كي يعوضه ، أو يعمل لوجهه ، فاقراضه تمثيل لتقديم ما يطلب به ثوابه .

قوله تعالى : قَرْضاً حَسَناً مقرونا بالإخلاص وطيب النفس من حلال طيب .

قوله تعالى : فَيُضاعِفَهُ يضاعف جزاءه .

قوله تعالى : لَهُ وصيغة المفاعلة للمبالغة . ونصبه عاصم جوابا للاستفهام ، إذ المعنى يقرض اللّه أحد « 1 » ، وشدّده ابن كثير بلا ألف رافعا وابن عامر ناصبا .

قوله تعالى : أَضْعافاً جمع ضعف ، نصب حالا من المضمر المنصوب ، أو مصدرا على أن الضعف اسم للمصدر ، وجمع للتنويع ، أو مفعولا ثانيا لتضمن المضاعفة النضير .

قوله تعالى : كَثِيرَةً لا يحصيها إلا اللّه .

قوله تعالى : وَاللَّهُ يَقْبِضُ وَيَبْصُطُ يمنع ويوسع حسب المصلحة ، فلا تبخلوا عليه بما وسع عليكم ، لئلا يقتر عليكم ، وقرئ بالسين والصاد .

قوله تعالى : وَإِلَيْهِ تُرْجَعُونَ تأكيدا للجزاء فيجازيكم على حسب ما قدمتم . عن الصادق ( ع ) انها نزلت في صلة الإمام .

( 1 ) كذا في الخطيّة .