الجوهر الثمين في تفسير الكتاب المبين — الجزء ١، الصفحة ١٧٢

[ سورة البقرة ( 2 ) : الآيات 164 إلى 169 ]

قوله تعالى : كَذلِكَ كما تبرأ بعضهم من بعض .

قوله تعالى : يُرِيهِمُ اللَّهُ أَعْمالَهُمْ حَسَراتٍ عَلَيْهِمْ ندامات ، مفعول ثالث ليرى ، وعن الصادق ( ع ) هو الرجل يدع ماله ، لا ينفعه في طاعة اللّه بخلا ، ثم يموت فيدعه لمن يعمل فيه بطاعة اللّه ، أو معصية اللّه ، فإن عمل به في طاعة اللّه رآه في ميزان غيره ، فرآه حسرة ، وقد كان المال له ، وإن كان عمل به في معصية اللّه ، قوّاه بذلك المال حتى عمل به في معصية اللّه .

قوله تعالى : وَما هُمْ بِخارِجِينَ مِنَ النَّارِ عدل عن وما يخرجون ، مبالغة في الخلود ، وإقناطا من الكرّة ، إذ لا تلحقهم شفاعة نبي ، ولا وصي .

قوله تعالى : يا أَيُّهَا النَّاسُ كُلُوا مِمَّا فِي الْأَرْضِ من أنواع ثمارها وأطعمتها ، قيل نزلت في قوم ، حرموا على أنفسهم من الحرث والأنعام .

قوله تعالى : حَلالًا مباحا مفعول كلوا ، أو صفة مصدر محذوف « 1 » ، أو حال من ما .

قوله تعالى : طَيِّباً مستلذا ، أو طاهرا من الشبهة .

قوله تعالى : وَلا تَتَّبِعُوا خُطُواتِ الشَّيْطانِ ما يخطو به إليكم ، ويغريكم به من مخالفة اللّه فتحرموا حلالا ، وتحللوا حراما . وسكن الطاء نافع وأبو عمر وحمز .

قوله تعالى : إِنَّهُ لَكُمْ عَدُوٌّ مُبِينٌ ظاهر العداوة ، وعن الباقر والصادق ( ع ) ، من خطوات الشيطان الحلف بالطلاق ، والنذور في

( 1 ) تقديره ( كلوا طعاما حلالا )