الجوهر الثمين في تفسير الكتاب المبين — الجزء ١، الصفحة ١٠٩

[ سورة البقرة ( 2 ) : الآيات 62 إلى 72 ]

قوله تعالى : قالُوا ادْعُ لَنا رَبَّكَ يُبَيِّنْ لَنا ما هِيَ ما صفتها وما حالها .

قوله تعالى : قالَ إِنَّهُ ان اللّه يَقُولُ إِنَّها بَقَرَةٌ لا فارِضٌ لا مسنّة .

قوله تعالى : وَلا بِكْرٌ ولا فتية .

قوله تعالى : عَوانٌ بَيْنَ ذلِكَ وبسط بين الفارض والبكر .

قوله تعالى : فَافْعَلُوا ما تُؤْمَرُونَ به .

قوله تعالى : قالُوا ادْعُ لَنا رَبَّكَ يُبَيِّنْ لَنا ما لَوْنُها قالَ إِنَّهُ يَقُولُ إِنَّها بَقَرَةٌ صَفْراءُ فاقِعٌ لَوْنُها الفقوع شدة الصفرة وروي حسنة الصفرة ، ليس بناقص ولا مشبع .

قوله تعالى : تَسُرُّ النَّاظِرِينَ لحسنها ، وفي الصادقي من لبس نعلا صفراء لم يزل مسرورا حتى يبلها « 1 » كما قال تعالى : صفراء إلخ .

قوله تعالى : قالُوا ادْعُ لَنا رَبَّكَ يُبَيِّنْ لَنا ما هِيَ تكرير للسؤال وزيادة توضيح .

قوله تعالى : إِنَّ الْبَقَرَ الموصوف بالتعوين والصفرة كثير .

قوله تعالى : تَشابَهَ عَلَيْنا وَإِنَّا إِنْ شاءَ اللَّهُ لَمُهْتَدُونَ إلى البقرة المراد ذبحها ، أو القاتل ، وروي أنهم لو لم يستثنوا لما بينت لهم ابدا .

قوله تعالى : قالَ إِنَّهُ يَقُولُ إِنَّها بَقَرَةٌ لا ذَلُولٌ تُثِيرُ الْأَرْضَ وَلا تَسْقِي الْحَرْثَ لم تذلل للكراب وسقي الحرث ، ولا ذلول صفة بقرة ، والفعلان صفتان لذلول ، اي لا ذلول مثيرة وساقية ، و ( لا ) الثانية تأكيد للأولى .

قوله تعالى : مُسَلَّمَةٌ من العيوب كلها أو العمل .

( 1 ) كذا في الخطيّة والظاهر أن الأصح ( يبليها )