الجوهر الثمين في تفسير الكتاب المبين — الجزء ١، الصفحة ١٠٧

[ سورة البقرة ( 2 ) : الآيات 62 إلى 72 ]

ان ، أو بدل من أسم ان ، وخبرها فلهم أجرهم ، والفاء لتضمن اسمها معنى الشرط .

قوله تعالى : وَ اذكروا . إِذْ أَخَذْنا مِيثاقَكُمْ عهودكم ان تعملوا بما في التوراة فأبيتم ذلك .

قوله تعالى : وَرَفَعْنا فَوْقَكُمُ الطُّورَ الجبل ، أمرنا جبرئيل ان يقلع من جبل فلسطين قطعة على قدر معسكر اسلافكم فرسخا في فرسخ ، فقطعها ، وجاء بها فرفعها فوق رؤوسهم .

قوله تعالى : خُذُوا ما آتَيْناكُمْ قال لهم موسى ، اما ان تأخذوا بما أمرتم به فيه ، واما ان القي عليكم هذا الجبل ، فالجئوا إلى قبوله كارهين الا من عصمه اللّه من الفساد .

قوله تعالى : بِقُوَّةٍ من قلوبكم وأبدانكم ، أو بجد وعزم .

قوله تعالى : وَاذْكُرُوا ما فِيهِ من جزيل ثوابنا على قيامكم به وشديد عقابنا على إبائكم له أو احفظوه واعملوا به .

قوله تعالى : لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ لتتقوا المخالفة أو لكي تتقوا الذنوب أو رجاء منكم ان تكونوا متقين .

قوله تعالى : ثُمَّ تَوَلَّيْتُمْ أعرضتم عن الوفاء بالميثاق .

قوله تعالى : مِنْ بَعْدِ ذلِكَ بعد أخذه .

قوله تعالى : فَلَوْ لا فَضْلُ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهُ بامهالكم للتوبة أو بمحمد ( ص ) يهديكم للحق .

قوله تعالى : لَكُنْتُمْ مِنَ الْخاسِرِينَ باهلاككم أنفسكم بالمعاصي .

قوله تعالى : وَلَقَدْ عَلِمْتُمُ الَّذِينَ اعْتَدَوْا مِنْكُمْ فِي السَّبْتِ حيث أمروا بتجريده للعبادة ، ونهوا عن اصطياد الحيتان فيه ، فاعتدى فيه ناس منهم في زمن داود ( ع ) ، إذ كانت قريتهم على البحر ، ولم يبق فيه حوت