الجوهر الثمين في تفسير الكتاب المبين — الجزء ١، الصفحة ١٠١

[ سورة البقرة ( 2 ) : الآيات 54 إلى 61 ]

لا تدركه الأبصار ، ولاستلزامها الجسمية من المقابلة والجهة والإحاطة . قيل جاءتهم نار من السماء فأحرقتهم ، أو صيحة ، فماتوا يوما وليلة ، وكانت صعقة موسى غشية بدليل فلما أفاق .

قوله تعالى : وَأَنْتُمْ تَنْظُرُونَ إلى الصاعقة تنزل أو إلى أسباب الموت .

قوله تعالى : ثُمَّ بَعَثْناكُمْ مِنْ بَعْدِ مَوْتِكُمْ بسبب الصاعقة .

قوله تعالى : لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ الحياة ، أو نعمة البعث ، وفيه حجة على صحة البعث والرجعة .

قوله تعالى : وَظَلَّلْنا عَلَيْكُمُ الْغَمامَ سخرنا لكم السحاب يستركم من الشمس ، لما كنتم في التيه .

قوله تعالى : وَأَنْزَلْنا عَلَيْكُمُ الْمَنَّ الترنجبين ينزل بالليل مثل الثلج فيأكلونه .

قوله تعالى : وَالسَّلْوى السماني يجيء بالعشاء مشويا فيقع على موائدهم ، فإذا أكلوا وشبعوا طار عنهم .

قوله تعالى : كُلُوا مِنْ طَيِّباتِ ما رَزَقْناكُمْ المباح اللذيذ فظلموا بكفرهم هذه النعم .

قوله تعالى : وَما ظَلَمُونا لما غيروا وبدلوا ما به أمروا .

قوله تعالى : وَلكِنْ كانُوا أَنْفُسَهُمْ يَظْلِمُونَ بالكفر إذ لا يتخطاهم ضرّه .

قوله تعالى : وَإِذْ قُلْنَا حين خرجوا من التيه . ادْخُلُوا هذِهِ الْقَرْيَةَ اركبا « 1 » من بلاد الشام أو بيت المقدس .

( 1 ) الظاهر أن الأصح ( أريحا )