صلاة أبي بكر في مرض النبي ( ص ) ( سلسلة إعرف الحق تعرف أهله ) — الصفحة ٥٥

أمّا الحديث عن الأسود عن عائشة

وسفيان الثوري يفعلون مثل هذا . قال العلائي : وبالجملة ، فهذا النوع أفحش أنواع التدليس مطلقاً وشرّها . قال العراقي : وهو قادح فيمن تعمّد فعله . وقال شيخ الإسلام : لا شكّ أنّه جرح ، وإن وصف به الثوري والأعمش فلا اعتذار » ( 1 )

.

قال الخطيب : « التدليس للحديث مكروه عند أكثر أهل العلم ، وقد عظّم بعضهم الشأن في ذمّه ، وتبجّح بعضهم بالبراءة منه » ( 2 )

.

ثمّ روى عن شعبة بن الحجّاج قوله : « التدليس أخو الكذب » .

وعنه : « التدليس في الحديث أشدّ من الزنا » .

وعنه : « لأنْ أسقط من السماء أحبّ إليَّ من أن أدلّس » .

وعن أبي أسامة : « خرّب الله بيوت المدلّسين ، ما هم عندي إلاّ كذّابون » .

وعن ابن المبارك : « لأن نخرّ من السماء أحبّ إليَّ من أن ندلّس حديثاً » .

وعن وكيع : « نحن لا نستحلّ التدليس في الثياب فكيف في الحديث ! » .

( 1 ) تدريب الراوي 1 / 188 .

( 2 ) الكفاية في علم الرواية 355 .