الشورى في الإمامة ( سلسلة إعرف الحق تعرف أهله ) — الصفحة ٣٧

بعض جزئيات طرح فكرة الشورى

وأعيان الأصحاب .

لاحظوا الأقوال الأُخرى ، أقرأ لكن نصّ العبارة ، يقول ابن حجر العسقلاني :

وقد كرّر في هذا الفصل حديث ابن عباس عن عمر في قصّة السقيفة ، فيه : فقال عبد الرحمن بن عوف : لو رأيت رجلاً أتى أمير المؤمنين فقال يا أمير المؤمنين هل لك [ إذن ، عندنا كلمة : رجلاً ] ثمّ هل لك في فلان [ هذه كلمة ثانية ] يقول : لو قد مات عمر لبايعت فلاناً .

صار ثلاثة : رجل ، فلان ، فلان . من هم ؟

يقول : في مسند البزّار والجعديات بإسناد ضعيف أنّ المراد بالذي يبايع له طلحة بن عبيد اللّه .

إذن ، طلحة أيضاً بحسب هذه الرواية كان ممّن ينتظر فرصة موت عمر لأن يبايع له .

لاحظوا كلام ابن حجر : ولم يسمّ القائل ولا الناقل ، ثمّ وجدته بالإسناد المذكور في الأصل ولفظه قال عمر : بلغني أنّ الزبير قال لو قد مات عمر بايعنا عليّاً . . . يقول : فهذا أصح .

وفيه : فلمّا دنونا منهم لقينا رجلان صالحان ، هما عوين بن ساعدة ومعد بن عدي ، سمّاهما المصنّف - أي البخاري - في غزوة