تفسير التحرير والتنوير ( تفسير ابن عاشور ) — الجزء ١، الصفحة ٣١١

[ سورة البقرة ( 2 ) : آية 19 ]

أي لتختار التشبيه بهذا أم بذلك وذلك كقول لبيد عقب البيتين السابق ذكرهما :

أفتلك أم وحشية مسبوعة * خذلت وهادية الصّوار قوامها « 1 »

وقال ذو الرمة في تشبيه سير ناقته الحثيث :

وثب المسحّج من عانات معقلة * كأنّه مستبان الشّكّ أو جنب

ثم قال :

أذاك أم نمش بالوشي أكرعه * مسفّع الخد غاد ناشع شبب

ثم قال :

أذاك أم خاضب بالسّيّ مرتعه * أبو ثلاثين أمسى وهو منقلب « 2 »

وربما عطفوا بالواو كما في قوله تعالى : ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا رَجُلًا فِيهِ شُرَكاءُ مُتَشاكِسُونَ [ الزمر : 29 ] الآية ثم قال : وَضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا رَجُلَيْنِ [ النحل : 76 ] الآية . وقوله :

ما يَسْتَوِي الْأَعْمى وَالْبَصِيرُ وَلَا الظُّلُماتُ وَلَا النُّورُ وَلَا الظِّلُّ وَلَا الْحَرُورُ [ فاطر :

19 - 21 ] الآية بل وربما جمعوا بلا عطف كقوله تعالى : حَتَّى جَعَلْناهُمْ حَصِيداً خامِدِينَ [ الأنبياء : 15 ] وهذه تفننات جميلة في الكلام البليغ فما ظنك بها إذا وقعت في التشبيه التمثيلي فإنه لعزته مفردا تعز استطاعة تكريره .

و ( أو ) عطفت لفظ ( صيب ) على الَّذِي اسْتَوْقَدَ [ البقرة : 17 ] بتقدير مثل بين الكاف وصيب . وإعادة حرف التشبيه مع حرف العطف المغني عن إعادة العامل ، وهذا التكرير مستعمل في كلامهم وحسّنه هنا أن فيه إشارة إلى اختلاف الحالين المشبهين كما سنبينه

( 1 ) المسبوعة : التي أكل السبع ولدها . وخذلت بمعنى تأخرت عن صواحبها في الرواح . والهادية المتقدمة . والصوار - بكسر الصاد - قطيع الغنم . والقوام - بكسر القاف - ما به يقوم الأمر أي تأخرت النعجة الوحشية ولم تهتد بمقدمة القطيع . ( 2 ) قوله : أذاك : الإشارة إلى حمار الوحش في الأبيات قبله ، وهو الذي أراده بالمسحج . والمسحج : المكدوم وهو من الصفات الغالبة على حمار الوحش لأنه لا يخلو عن كدام في جلده من العراك مع الحمر ، والنمش - بكسر الميم - الذي به النمش بفتحها وهو نقط بيض وسود ، وأراد به الثور الوحشي . والوشي : التخطيط . والمسفع : الأسود . والشبب : المسن من ثيران الوحش . وقوله خاضب أراد ذكر النعام فإنه إذا أكل بقل الربيع احمرت ساقاه . والسي - بكسر السين وتشديد الياء - المستوي من الأرض . وأبو ثلاثين أي له ثلاثين فرخا وذلك عدد ما يبيض النعام . ومنقلب : راجع لفراخه فهو شديد السير .