عقود المرجان في تفسير القرآن — الجزء ١، الصفحة ٦٥٥

[ سورة المائدة ( 5 ) : آية 110 ]

يكتهل . « 1 »

« فِي الْمَهْدِ وَكَهْلًا » ؛ أي : في حال ما كنت صبيّا في المهد وفي حال ما كنت كهلا . وقيل :

مهده حجر أمّه . « وَإِذْ عَلَّمْتُكَ الْكِتابَ » . قيل : يعني الكتابة ؛ أي : الخطّ . « وَالْحِكْمَةَ » . يعني العلم والشريعة . وقيل : أراد الكتب ، فيكون الكتاب اسم جنس ، ثمّ فصّله بذكر التوراة والإنجيل . « وَإِذْ تَخْلُقُ » ؛ أي : واذكر ذلك أيضا إذ تصوّر الطين كهيئة الطير الذي تريد ؛ أي :

كخلقته وصورته . وسمّاه خلقا لأنّه كان يقدّره . وقوله : « بِإِذْنِي » ؛ أي : بأمري . « فَتَنْفُخُ فِيها » الروح بأمر اللّه ، « فَيَكُونُ طَيْراً » بأمر اللّه . لأنّ المسيح إذا نفخ فيها الروح ، قلّبها اللّه لحما ودما ويخلق فيها الحياة فصارت طيرا بإرادة اللّه لا بإرادة المسيح . « 2 »

« بِإِذْنِي » : بتسهيلى . « 3 »

« طَيْراً » . نافع ويعقوب : « طائرا » . « 4 »

« الْأَكْمَهَ » : الذي ولد أعمى . أي : إنّك تدعوني حتّى أبرئ الأكمه والأبرص . « وَإِذْ تُخْرِجُ الْمَوْتى » ؛ أي : تدعوني فأخرج بدعائك الموتى من القبور . « 5 »

قيل : إنّه أخرج سام بن نوح ورجلين وامرأة وجارية . « بَنِي إِسْرائِيلَ » . يعني اليهود حين همّوا بقتله . « 6 »

« إِذْ جِئْتَهُمْ » . ظرف لكففت . « 7 »

« إِذْ جِئْتَهُمْ بِالْبَيِّناتِ » ؛ أي : حين جئتهم بالآيات والمعجزات . « 8 »

« إِنْ هذا » ؛ أي : ما هذا . « إِلَّا سِحْرٌ » . قرأ حمزة والكسائيّ : « إلا ساحر » فالإشارة إلى عيسى . « 9 »

( 1 ) - تفسير البيضاويّ 1 / 288 . ( 2 ) - مجمع البيان 3 / 404 - 405 . ( 3 ) - الكشّاف 1 / 691 . ( 4 ) - تفسير البيضاويّ 1 / 288 . ( 5 ) - مجمع البيان 3 / 405 . ( 6 ) - الكشّاف 1 / 691 . ( 7 ) - تفسير البيضاويّ 1 / 288 . ( 8 ) - مجمع البيان 3 / 405 . ( 9 ) - تفسير البيضاويّ 1 / 288 .