عقود المرجان في تفسير القرآن — الجزء ١، الصفحة ٦١١

[ سورة المائدة ( 5 ) : آية 56 ]

الرجل وهو راكع . فكبّر النبيّ وكبّر أهل المسجد . فقال النبيّ : عليّ بن أبي طالب وليّكم بعدي . قالوا : رضينا باللّه ربّا وبالإسلام دينا وبمحمّد نبيّا وبعليّ بن أبي طالب وليّا . فأنزل اللّه : « وَمَنْ يَتَوَلَّ اللَّهَ » - الآية . وروي عن عمر بن الخطّاب قال : واللّه لقد تصدّقت بأربعين خاتما وأنا راكع لينزل فيّ ما نزل في عليّ بن أبي طالب ، فلم ينزل . « 1 »

أقول : كذب . نزل فيه : « فَلا صَدَّقَ وَلا صَلَّى » - الآية . « 2 » ( حسن )

« الزَّكاةَ » . يدلّ على أنّ صدقة التطوّع تسمّى زكاة . « راكِعُونَ » : يخشعون في صلاتهم وزكاتهم . وقيل : هو حال مخصوصة بيؤتون . أي : يؤتون الزكاة في حال ركوعهم في الصلاة . وإنّها نزلت في عليّ عليه السّلام حين سأله سائل وهو راكع في صلاته فطرح له خاتمه . وبه استدلّ الشيعة على إمامته زاعمين أنّ المراد بالوليّ المتولّي للأمور المتصرّف فيها . « الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلاةَ » . صفة للّذين آمنوا . فإنّه جرى مجرى الاسم . أو بدل منه . « 3 »

اتّفق المفسّرون من العامّة والخاصّة والمحدّثون وسائر فرق الإسلام على أنّ هذه الآية نزلت في أمير المؤمنين . حتّى أنّه قال ابن الجوزيّ - لمّا سئل : كيف شعر عليّ بالسائل وهو مستغرق في جوار ربّه منقطع عن هذا العالم الدنيّ - :

يسقى ويشرب لا تلهيه سكرته * عن النديم ولا يلهو عن الكاس

أطاعه سكره حتّى تمكّن من * فعل الصحاة فهذا أعظم الناس

والوليّ كما قاله اللّغويّون المتولّي للأمور . فالآية نصّ في إمامته بعده صلّى اللّه عليه وآله .

[ 56 ]

[ سورة المائدة ( 5 ) : آية 56 ]

وَمَنْ يَتَوَلَّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَالَّذِينَ آمَنُوا فَإِنَّ حِزْبَ اللَّهِ هُمُ الْغالِبُونَ ( 56 )

« هُمُ الْغالِبُونَ » ؛ أي : فإنّهم هم الغالبون . وضع الظاهر موضع المضمر تنبيها على البرهان عليه . فكأنّه قال : ومن يتولّ هؤلاء ، فهم حزب اللّه الغالبون . وأصل الحزب القوم يجتمعون لأمر حزبهم . « 4 »

( 1 ) - أمالي الصدوق / 107 - 108 ، ح 4 . ( 2 ) - القيامة ( 75 ) / 32 . ( 3 ) - تفسير البيضاويّ 1 / 272 . ( 4 ) - تفسير البيضاويّ 1 / 272 .