عقود المرجان في تفسير القرآن — الجزء ١، الصفحة ٥٩٢

[ سورة المائدة ( 5 ) : آية 37 ]

زمرّدة إلى مرقاة كافور إلى مرقاة ذهب إلى مرقاة فضّة - الحديث . « 1 »

[ 36 ]

[ سورة المائدة ( 5 ) : آية 36 ]

إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا لَوْ أَنَّ لَهُمْ ما فِي الْأَرْضِ جَمِيعاً وَمِثْلَهُ مَعَهُ لِيَفْتَدُوا بِهِ مِنْ عَذابِ يَوْمِ الْقِيامَةِ ما تُقُبِّلَ مِنْهُمْ وَلَهُمْ عَذابٌ أَلِيمٌ ( 36 )

« لَوْ أَنَّ لَهُمْ » - الآية . هذا تمثيل للزوم العذاب لهم وأنّه لا سبيل لهم إلى النجاة بوجه . « 2 »

« ما فِي الْأَرْضِ » من صنوف الأموال . « لِيَفْتَدُوا بِهِ » ليجعلوه فدية لأنفسهم . واللّام متعلّقة بمحذوف تستدعيه لو . إذ التقدير : لو ثبت لهم أنّ لهم ما في الأرض . وتوحيد الضمير في به ، والمذكور شيئان ، إمّا لإجرائه مجرى اسم الإشارة - كأنّه قيل : ليفتدوا بذلك - نحو قوله : « عَوانٌ بَيْنَ ذلِكَ » « 3 » ، أو لأنّ الواو في « وَمِثْلَهُ » بمعنى مع . « 4 »

وعنه صلّى اللّه عليه وآله أنّه يقال للكافر يوم القيامة : أرأيت لو كان لك ملء الأرض ذهبا أكنت تفتدي به ؟ فيقول : نعم . فيقال : قد سئلت أيسر من ذلك . « 5 »

« ما تُقُبِّلَ مِنْهُمْ » . جواب لو . ولو وما في حيّزه خبر إنّ . والجملة تمثيل للزوم العذاب لهم وأنّه لا سبيل لهم إلى الخلاص منه . « وَلَهُمْ عَذابٌ أَلِيمٌ » . تصريح بالقصود منه . « 6 »

[ 37 ]

[ سورة المائدة ( 5 ) : آية 37 ]

يُرِيدُونَ أَنْ يَخْرُجُوا مِنَ النَّارِ وَما هُمْ بِخارِجِينَ مِنْها وَلَهُمْ عَذابٌ مُقِيمٌ ( 37 )

« يُرِيدُونَ » ؛ أي : يتمنّون أن يخرجوا . وقيل : معناه الإرادة على الحقيقة . أي : كلّما دفعتهم النار بلهبها ، رجوا أن يخرجوا منها . وهو كقوله : « كُلَّما أَرادُوا أَنْ يَخْرُجُوا مِنْها مِنْ غَمٍّ أُعِيدُوا فِيها » . « 7 » وقيل : معناه : يكادون يخرجون منها إذا دفعتهم بلهبها . فإن قيل : كيف يجوز أن يريدوا الخروج من النار مع علمهم بأنّهم لا يخرجون منها ؟ فالجواب : انّ العلم بأنّ الشيء لا يكون ، لا يصرف عن إرادته . وإنّما الداعي إلى الإرادة حسنها والحاجة إليها . « 8 »

( 1 ) - الكافي 8 / 24 . ( 2 ) - الكشّاف 1 / 629 . ( 3 ) - البقرة ( 2 ) / 68 . ( 4 ) - تفسير البيضاويّ 1 / 265 . ( 5 ) - الكشّاف 1 / 629 . ( 6 ) - تفسير البيضاويّ 1 / 265 . ( 7 ) - الحجّ ( 22 ) / 22 . ( 8 ) - مجمع البيان 3 / 294 .