عقود المرجان في تفسير القرآن — الجزء ١، الصفحة ٥٨٦
[ سورة المائدة ( 5 ) : آية 31 ]
تغيّر كلّ ذي لون وطعم * وزال بشاشة الوجه المليح « 1 »
وروى الصدوق هذين البيتين مع أبيات جواب إبليس له في كتاب عيون الأخبار عن مولانا الرضا عليه السّلام . « 2 » فقول صاحب الكشّاف : « روي أنّ آدم رثاه بشعر . وهو كذب بحت . وما الشعر إلّا مهجون ملحون . وقد صحّ أنّ الأنبياء معصومون من الشعر . » « 3 » لا يلتفت إليه .
وللبحث معه مقام آخر .
[ 31 ]
[ سورة المائدة ( 5 ) : آية 31 ]
[ سورة المائدة ( 5 ) : آية 31 ]
فَبَعَثَ اللَّهُ غُراباً يَبْحَثُ فِي الْأَرْضِ لِيُرِيَهُ كَيْفَ يُوارِي سَوْأَةَ أَخِيهِ قالَ يا وَيْلَتى أَ عَجَزْتُ أَنْ أَكُونَ مِثْلَ هذَا الْغُرابِ فَأُوارِيَ سَوْأَةَ أَخِي فَأَصْبَحَ مِنَ النَّادِمِينَ ( 31 )
« غُراباً » . قيل : كان ملكا في صورة الغراب . « 4 »
« لِيُرِيَهُ » . أي اللّه أو الغراب . « كَيْفَ » . حال من الضمير في يواري . والجملة ثاني مفعولي يري . « سَوْأَةَ أَخِيهِ » . لأنّ بدن الميّت يستقبح أن يرى . يا وَيْلَتى » . كلمة جزع وتحسّر . والألف فيها بدل من ياء المتكّم . والمعنى : يا ويلتي احضري ، فهذا أوانك . والويل والويلة :
الهلكة . « مِثْلَ هذَا الْغُرابِ » لا أهتدي إلى ما يهتدي إليه . « فَأُوارِيَ » . عطف على أكون . « مِنَ النَّادِمِينَ » لما كابد فيه من التحيّر في أمر دفنه وحمله على رقبته سنة أو أكثر حتّى أروح وعكفت عليه السباع وتلمّذه وللغراب واسوداد لونه وتبرّي أبويه منه - إذ روي : انّه لمّا قتله ، اسودّ جسده . فسأله آدم عن أخيه فقال : ما كنت عليه وكيلا . فقال : بل قتلته . ولذلك اسودّ جسدك . وتبرّأ عنه . ومكث بعد ذلك مائة سنة لا يضحك - وعدم الظفر بما فعله لأجله . « 5 »
« مِنَ النَّادِمِينَ » على قتله . لكن لم يندم على الوجه الذي يكون توبة - كمن يندم على الشرب لأنّه يصدعه - فلذلك لم يقبل ندمه . وقيل : من النادمين على حمله لا على قتله .
و
( 1 ) - مجمع البيان 3 / 287 . ( 2 ) - عيون الأخبار 1 / 242 . ( 3 ) - الكشّاف 1 / 626 . ( 4 ) - مجمع البيان 3 / 286 . ( 5 ) - تفسير البيضاويّ 1 / 264 .