عقود المرجان في تفسير القرآن — الجزء ١، الصفحة ٥٤٢

[ سورة النساء ( 4 ) : آية 166 ]

اللّه عزّ وجلّ . « 1 »

« تَكْلِيماً » . وهو منتهى مراتب الوحي ، خصّ به موسى من بينهم . وقد فضّل اللّه محمّدا صلّى اللّه عليه وآله أن أعطاه مثل ما أعطى كلّ واحد منهم . « 2 »

[ 165 ]

[ سورة النساء ( 4 ) : آية 165 ]

رُسُلاً مُبَشِّرِينَ وَمُنْذِرِينَ لِئَلاَّ يَكُونَ لِلنَّاسِ عَلَى اللَّهِ حُجَّةٌ بَعْدَ الرُّسُلِ وَكانَ اللَّهُ عَزِيزاً حَكِيماً ( 165 )

« رُسُلًا » . نصب على المدح أو بإضمار أرسلنا ، أو على الحال ويكون رسلا موطّئا لما بعده . كقولك : مررت بزيد رجلا صالحا . « حُجَّةٌ » فيقولون : لولا أرسلت إلينا رسولا فينبّهنا ويعلّمنا ما لم نكن نعلم ؟ واللّام متعلّقة بأرسلنا أو بقوله : « مُبَشِّرِينَ » وحجّة اسم كان وخبره للناس أو « عَلَى اللَّهِ » والآخر حال . ولا يجوز تعلّقه بحجّة لأنّه مصدر . وبعد ظرف لها أو صفة . « عَزِيزاً » لا يغلب . « حَكِيماً » فيما دبّر من أمر النبوّة وخصّ كلّ نبيّ بنوع من الوحي . « 3 »

[ 166 ]

[ سورة النساء ( 4 ) : آية 166 ]

لكِنِ اللَّهُ يَشْهَدُ بِما أَنْزَلَ إِلَيْكَ أَنْزَلَهُ بِعِلْمِهِ وَالْمَلائِكَةُ يَشْهَدُونَ وَكَفى بِاللَّهِ شَهِيداً ( 166 )

« لكِنِ اللَّهُ » - الآية . النزول : قيل : إنّ جماعة من اليهود دخلوا على رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله فقال لهم النبيّ : إنّي أعلم أنّكم تعلمون أنّي رسول اللّه . فقالوا : ما نعلم ذلك ولا نشهد به . فنزلت هذه الآية . يعني : إن لم يشهد لك هؤلاء بالنبوّة ، فإنّ اللّه يشهد لك بذلك . « 4 »

« لكِنِ اللَّهُ » . عن الصادق عليه السّلام : إنّما نزلت : لكن الله يشهد لك بما أنزل إليك في علي عليه السلام أنزله بعلمه والملائكة يشهدون » . « 5 »

( 1 ) - الخصال / 641 - 642 ، ح 20 . ( 2 ) - تفسير البيضاويّ 1 / 249 . ( 3 ) - تفسير البيضاويّ 1 / 249 . ( 4 ) - مجمع البيان 3 / 219 . ( 5 ) - تفسير القمّيّ 1 / 159 .