عقود المرجان في تفسير القرآن — الجزء ١، الصفحة ٤٨٣
[ سورة النساء ( 4 ) : آية 85 ]
« الَّذِينَ يَسْتَنْبِطُونَهُ » . عن الرضا عليه السّلام : هم آل محمّد عليهم السّلام . وهم الذين يستنبطونه من القرآن ويعرفون الحلال والحرام . « 1 »
[ 84 ]
[ سورة النساء ( 4 ) : آية 84 ]
[ سورة النساء ( 4 ) : آية 84 ]
فَقاتِلْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ لا تُكَلَّفُ إِلاَّ نَفْسَكَ وَحَرِّضِ الْمُؤْمِنِينَ عَسَى اللَّهُ أَنْ يَكُفَّ بَأْسَ الَّذِينَ كَفَرُوا وَاللَّهُ أَشَدُّ بَأْساً وَأَشَدُّ تَنْكِيلاً ( 84 )
« فِي سَبِيلِ اللَّهِ » إن تركوك وحدك . « إِلَّا نَفْسَكَ » : إلّا فعل نفسك ، لا يضرّك مخالفتهم وتقاعدهم فتقدّم إلى الجهاد وإن لم يساعدك أحد . فإنّ اللّه ناصرك لا الجنود . روي أنّه عليه السّلام دعا الناس في بدر الصغرى إلى الخروج ، فكره بعضهم ، فنزلت . وما خرج معه إلّا سبعون .
« وَحَرِّضِ » على القتال . « 2 »
عن سليمان بن خالد قال : قلت لأبي عبد اللّه عليه السّلام : قول الناس لعليّ عليه السّلام إن كان له حقّ فما منعه أن يقوم به ؟ قال : فقال : إنّ اللّه لم يكلّف بهذا إلّا إنسانا واحدا رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله . قال :
« فَقاتِلْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ » - الآية . فليس هذا إلّا للرسول . وقال لغيره : « إِلَّا مُتَحَرِّفاً لِقِتالٍ أَوْ مُتَحَيِّزاً إِلى فِئَةٍ » « 3 » يعينونه على أمره . « 4 »
« بَأْسَ الَّذِينَ كَفَرُوا » . يعني قريشا . وقد فعل بأن ألقى في قلوبهم الرعب حتّى رجعوا .
« أَشَدُّ بَأْساً » من قريش . « وَأَشَدُّ تَنْكِيلًا » : تعذيبا منهم . وهو تقريع وتهديد لمن لا يتّبعه . « 5 »
[ 85 ]
[ سورة النساء ( 4 ) : آية 85 ]
[ سورة النساء ( 4 ) : آية 85 ]
مَنْ يَشْفَعْ شَفاعَةً حَسَنَةً يَكُنْ لَهُ نَصِيبٌ مِنْها وَمَنْ يَشْفَعْ شَفاعَةً سَيِّئَةً يَكُنْ لَهُ كِفْلٌ مِنْها وَكانَ اللَّهُ عَلى كُلِّ شَيْءٍ مُقِيتاً ( 85 )
« حَسَنَةً » راعى بها حقّ مسلّم ودفع بها عنه ضررا أو أجلب إليه نفعا ابتغاء لوجه اللّه .
ومنها إصلاح ذات البين والدعاء لمسلم . قال عليه السّلام : من دعا لأخيه المسلم بظهر الغيب ،
( 1 ) - تفسير العيّاشيّ 1 / 260 . ( 2 ) - تفسير البيضاويّ 1 / 227 - 228 . ( 3 ) - الأنفال ( 8 ) / 16 . ( 4 ) - تفسير العيّاشيّ 1 / 261 . ( 5 ) - تفسير البيضاويّ 1 / 228 .