عقود المرجان في تفسير القرآن — الجزء ١، الصفحة ٤٢٨

[ سورة النساء ( 4 ) : آية 18 ]

« إِنَّمَا التَّوْبَةُ » ؛ أي : لا توبة مقبولة عند اللّه إلّا للّذين يعملون السوء بجهالة ثمّ يتوبون من قريب . واختلف في معنى قوله : « بِجَهالَةٍ » على وجوه . أحدها : انّ كل معصية يفعلها العبد جهالة ، وإن كانت على سبيل العمد . لأنّه يدعو إليها الجهل ويزيّنها للعبد . عن جماعة من المفسّرين . وهو المرويّ عن أبي عبد اللّه عليه السّلام . فإنّه قال : كلّ ذنب عمله العبد ، وإن كان عالما ، فهو جاهل حين خاطر بنفسه في معصية ربّه . فقد حكى اللّه قول يوسف : « هَلْ عَلِمْتُمْ ما فَعَلْتُمْ بِيُوسُفَ وَأَخِيهِ إِذْ أَنْتُمْ جاهِلُونَ » . « 1 » فنسبهم إلى الجهل لمخاطرتهم بأنفسهم في معصية اللّه . وثانيها : انّ معنى قوله : « بِجَهالَةٍ » أنّهم لا يعلمون كنه ما فيه من العقوبة كما يعلم الشيء ضرورة . عن الفرّاء . وثالثها : انّ معناه أنّهم يجهلون أنّها ذنوب ومعاص يفعلونها إمّا بتأويل يخطئون فيه وإمّا أن يفرّطوا في الاستدلال على قبحها . وردّ هذا بأنّه خلاف ما أجمع عليه الفسّرون . « 2 »

عن الصادق عليه السّلام : إذا بلغت النفس هاهنا - وأشار بيده إلى حلقه - لم يكن للعالم توبة . ثمّ قرأ : « إِنَّمَا التَّوْبَةُ » - الآية . « 3 »

« ثُمَّ يَتُوبُونَ مِنْ قَرِيبٍ » : من زمان قريب . أي : قبل حضور الموت ؛ لقوله تعالى : حتّى « حَضَرَ أَحَدَهُمُ الْمَوْتُ » . وسمّاه قريبا لأنّ أمد الحياة قريب . أو : قبل أن يشرب في قلوبهم حبّه فيطبع عليها فيتعذّر عليهم الرجوع . ومن للتبعيض . أي : يتوبون في أيّ جزء من الزمان القريب الذي هو ما قبل أن ينزل بهم سلطان الموت أو يزيّن السوء . « فَأُولئِكَ » . وعد بالوفاء بما وعد به . « عَلِيماً » : يعلم بإخلاصهم في التوبة . « حَكِيماً » فلا يعاقب التائب . « 4 »

[ 18 ]

[ سورة النساء ( 4 ) : آية 18 ]

[ سورة النساء ( 4 ) : آية 18 ]

وَلَيْسَتِ التَّوْبَةُ لِلَّذِينَ يَعْمَلُونَ السَّيِّئاتِ حَتَّى إِذا حَضَرَ أَحَدَهُمُ الْمَوْتُ قالَ إِنِّي تُبْتُ الْآنَ وَلا الَّذِينَ يَمُوتُونَ وَهُمْ كُفَّارٌ أُولئِكَ أَعْتَدْنا لَهُمْ عَذاباً أَلِيماً ( 18 )

( 1 ) - يوسف ( 12 ) / 89 . ( 2 ) - مجمع البيان 3 / 36 . ( 3 ) - الكافي 1 / 47 . ( 4 ) - تفسير البيضاويّ 1 / 206 .