عقود المرجان في تفسير القرآن — الجزء ١، الصفحة ٣٩٧
[ سورة آلعمران ( 3 ) : آية 182 ]
يفرغ من الحساب . ثمّ قال : هو قول اللّه : « سَيُطَوَّقُونَ ما بَخِلُوا بِهِ » . يعني من الزكاة . « 1 »
قرأ ابن كثير : « بما يعملون » بالياء . « 2 »
[ 181 ]
[ سورة آلعمران ( 3 ) : آية 181 ]
[ سورة آلعمران ( 3 ) : آية 181 ]
لَقَدْ سَمِعَ اللَّهُ قَوْلَ الَّذِينَ قالُوا إِنَّ اللَّهَ فَقِيرٌ وَنَحْنُ أَغْنِياءُ سَنَكْتُبُ ما قالُوا وَقَتْلَهُمُ الْأَنْبِياءَ بِغَيْرِ حَقٍّ وَنَقُولُ ذُوقُوا عَذابَ الْحَرِيقِ ( 181 )
« لَقَدْ سَمِعَ اللَّهُ قَوْلَ الَّذِينَ قالُوا » - الآية . لمّا نزلت : « مَنْ ذَا الَّذِي يُقْرِضُ اللَّهَ قَرْضاً حَسَناً » « 3 » قالت اليهود : إنّ اللّه فقير ونحن أغنياء يستقرض منّا ! وقائله حييّ بن أخطب . وقوله : « سَمِعَ » معناه : علم . « إِنَّ اللَّهَ فَقِيرٌ » لأنّه استقرض . وقد علموا أنّ اللّه لا يطلب القرض وإنّما ذلك تلطّف في الاستدعاء إلى الإنفاق وإنّما قالوه تلبيسا على عوامّهم . « سَنَكْتُبُ ما قالُوا » : نحفظه ، أو نأمر بكتابته في صحائف أعمالهم . وهو أبلغ في الزجر . « وَقَتْلَهُمُ الْأَنْبِياءَ » .
أي : سنكتب قتل أسلافهم الأنبياء ورضا هؤلاء فنجازي كلّا بفعله . قرأ حمزة : « سيكتب » بضمّ الياء « وَقَتْلَهُمُ » . قرأ حمزة بالرفع . « وَنَقُولُ » . قرأ حمزة : « ويقول » بالياء . « الْحَرِيقِ » النار المحرقة . « 4 »
« لَقَدْ سَمِعَ اللَّهُ » - الآية . عن الباقر عليه السّلام : هم الذين يزعمون أنّ الإمام يحتاج منهم إلى ما يحملون إليه . « 5 »
« ما قالُوا » . قال : واللّه ما رأوا اللّه فيعلمون أنّه فقير ، ولكنّهم رأوا أولياء اللّه فقراء فقالوا :
لو كان اللّه غنيّا ، لأغنى أولياءه . فافتخروا على اللّه في الغناء . « 6 »
[ 182 ]
[ سورة آلعمران ( 3 ) : آية 182 ]
[ سورة آلعمران ( 3 ) : آية 182 ]
ذلِكَ بِما قَدَّمَتْ أَيْدِيكُمْ وَأَنَّ اللَّهَ لَيْسَ بِظَلاَّمٍ لِلْعَبِيدِ ( 182 )
« وَأَنَّ اللَّهَ لَيْسَ بِظَلَّامٍ » . [ عطف ] على « بِما قَدَّمَتْ » . وسببيّته للعذاب من حيث إنّ نفي
( 1 ) - الكافي 3 / 502 . ( 2 ) - مجمع البيان 2 / 896 . ( 3 ) - البقرة ( 2 ) / 245 . ( 4 ) - مجمع البيان 2 / 897 و 899 . ( 5 ) - المناقب 2 / 207 . ( 6 ) - تفسير عليّ بن إبراهيم 1 / 127 .