عقود المرجان في تفسير القرآن — الجزء ١، الصفحة ٣٧٧

[ سورة آل‌عمران ( 3 ) : آية 153 ]

البيضة على رأسه . فكانت فاطمة عليها السّلام تغسل عنه الدم وعليّ بن أبي طالب عليه السّلام يسكب عليها بالمجنّ . فلمّا رأت فاطمة أنّ الماء لا يزيد الدم إلّا كثرة ، أخذت قطعة حصير فأحرقته حتّى إذا صار رمادا ألزمته الجرح فاستمسك الدم . « 1 »

[ 153 ]

[ سورة آل‌عمران ( 3 ) : آية 153 ]

[ سورة آل‌عمران ( 3 ) : آية 153 ]

إِذْ تُصْعِدُونَ وَلا تَلْوُونَ عَلى أَحَدٍ وَالرَّسُولُ يَدْعُوكُمْ فِي أُخْراكُمْ فَأَثابَكُمْ غَمًّا بِغَمٍّ لِكَيْلا تَحْزَنُوا عَلى ما فاتَكُمْ وَلا ما أَصابَكُمْ وَاللَّهُ خَبِيرٌ بِما تَعْمَلُونَ ( 153 )

معناه : ولقد عفا عنكم « إِذْ تُصْعِدُونَ » ؛ أي : تذهبون في وادي أحد للانهزام فرارا من العدوّ . « 2 »

« إِذْ تُصْعِدُونَ » . الإصعاد : الذهاب في الأرض والإبعاد فيه . « 3 »

« وَلا تَلْوُونَ » ؛ أي : لا يقف أحد لأحد ولا ينتظره . « 4 »

« وَلا تَلْوُونَ » ؛ أي : لا تقيمون على من خلفتم في الحرب والرسول يناديكم من ورائكم فيقول : ارجعوا إليّ عباد اللّه . « فَأَثابَكُمْ غَمًّا بِغَمٍّ » ؛ أي : جعل مكان ما ترجونه من الثواب أن همّكم بالهزيمة وظفّر المشركين بغمّكم رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله إذ عصيتموه وضيّعتم أمره . فالغمّ الأوّل لهم ، والغمّ الثاني لرسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله . أو يكون معناه : غمّا على غمّ . أو : غمّا بعد غمّ والمراد كثرة الغمّ بما أصابهم من الشدائد . أو يكون الغمّ الأوّل القتل والجرح ، والثاني الإرجاف بقتل محمّد صلّى اللّه عليه وآله . « 5 »

« غَمًّا بِغَمٍّ » . عن الباقر عليه السّلام : أمّا الغمّ الأوّل ، فالهزيمة والقتل . والغمّ الآخر إشراف خالد بن الوليد عليهم . « عَلى ما فاتَكُمْ » من الغنيمة . « أَصابَكُمْ » . يعني قتل إخوانهم . « مِنْ بَعْدِ الْغَمِّ » . يعني الهزيمة . « 6 »

« لِكَيْلا تَحْزَنُوا » : لتتمرّنوا على تجرّع الغموم فلا تحزنوا فيما بعد على فائت من المنافع ولا


( 1 ) - مجمع البيان 2 / 859 . ( 2 ) - مجمع البيان 2 / 861 . ( 3 ) - الكشّاف 1 / 427 . ( 4 ) - تفسير البيضاويّ 1 / 185 . ( 5 ) - مجمع البيان 2 / 861 - 862 . ( 6 ) - تفسير عليّ بن إبراهيم 1 / 120 .