عقود المرجان في تفسير القرآن — الجزء ١، الصفحة ٣٣٨

[ سورة آل‌عمران ( 3 ) : آية 90 ]

« لَعْنَةَ اللَّهِ » ؛ أي : إبعاده إيّاهم من مغفرته ورحمته . « 1 »

« وَالنَّاسِ » ؛ أي : المؤمنين ، أو العموم ؛ فإنّ الكافر يلعن منكر الحقّ ولكن لا يعرف الحقّ بعينه . « 2 »

[ 88 ]

[ سورة آل‌عمران ( 3 ) : آية 88 ]

خالِدِينَ فِيها لا يُخَفَّفُ عَنْهُمُ الْعَذابُ وَلا هُمْ يُنْظَرُونَ ( 88 )

« خالِدِينَ فِيها » ؛ أي : في اللعنة ، أو في العقوبة ، أو في النار ، وإن لم يجز ذكرهما . « 3 »

[ 89 ]

[ سورة آل‌عمران ( 3 ) : آية 89 ]

إِلاَّ الَّذِينَ تابُوا مِنْ بَعْدِ ذلِكَ وَأَصْلَحُوا فَإِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ ( 89 )

« مِنْ بَعْدِ ذلِكَ » ؛ أي : من بعد الارتداد . « وَأَصْلَحُوا » ما أفسدوا . ويجوز أن لا يقدّر له مفعول بمعنى : دخلوا في الصلاح . « غَفُورٌ » يقبل توبته . « رَحِيمٌ » يتفضّل عليه . « 4 »

[ 90 ]

[ سورة آل‌عمران ( 3 ) : آية 90 ]

إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا بَعْدَ إِيمانِهِمْ ثُمَّ ازْدادُوا كُفْراً لَنْ تُقْبَلَ تَوْبَتُهُمْ وَأُولئِكَ هُمُ الضَّالُّونَ ( 90 )

« بَعْدَ إِيمانِهِمْ » كاليهود كفروا بعيسى والإنجيل بعد الإيمان بموسى والتوراة . « ثُمَّ ازْدادُوا كُفْراً » بمحمّد صلّى اللّه عليه وآله والقرآن . أو : كفروا بمحمّد بعد ما آمنوا به قبل مبعثه ، ثمّ ازدادوا كفرا بالإصرار والعناد والطعن فيه والصدّ عن الإيمان ونقض العهد والميثاق . أو لقوم ارتدّوا ولحقوا بمكّة ، ثمّ ازدادوا كفرا بقولهم : نحن نتربّص بمحمّد ريب المنون ، أو نرجع إليه وننافقه بإظهار الإيمان . « لَنْ تُقْبَلَ تَوْبَتُهُمْ » . لأنّهم لا يتوبون ، أو لا يتوبون إلّا إذا أشفوا على الهلاك .

فكنّى عن عدم توبتهم بعدم قبولها ، تغليظا في شأنهم وإبراز حالهم في صورة الآيسين من رحمة اللّه ، أو لأنّ توبتهم لا تكون إلّا نفاقا لارتدادهم وزيادة كفرهم . ولذلك لم يدخل الفاء فيه . « 5 »

( 1 ) - مجمع البيان 2 / 790 . ( 2 ) - تفسير البيضاويّ 1 / 169 . ( 3 ) - تفسير البيضاويّ 1 / 169 . ( 4 ) - تفسير البيضاويّ 1 / 169 . ( 5 ) - تفسير البيضاويّ 1 / 169 .