عقود المرجان في تفسير القرآن — الجزء ١، الصفحة ٣٣٧
[ سورة آلعمران ( 3 ) : آية 87 ]
« وَمَنْ يَبْتَغِ » ؛ أي : ( يطلب غير الإسلام دينا ) يدين به « فَلَنْ يُقْبَلَ مِنْهُ » بل يعاقب عليه . « 1 »
« مِنَ الْخاسِرِينَ » بإبطال الفطرة السليمة . « 2 »
[ 86 ]
[ سورة آلعمران ( 3 ) : آية 86 ]
[ سورة آلعمران ( 3 ) : آية 86 ]
كَيْفَ يَهْدِي اللَّهُ قَوْماً كَفَرُوا بَعْدَ إِيمانِهِمْ وَشَهِدُوا أَنَّ الرَّسُولَ حَقٌّ وَجاءَهُمُ الْبَيِّناتُ وَاللَّهُ لا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ ( 86 )
« كَيْفَ » . الاستفهام هنا للإنكار . أي لا يهديهم اللّه . قيل : نزلت الآيات في رجل من الأنصار يقال له الحارث ، هرب وارتدّ عن الإسلام ولحق بمكّة ، ثمّ ندم فأرسل إلى قومه أن يسألوا رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله : هل لي من توبة ؟ فسألوا . فنزلت الآيات إلى قوله : « إِلَّا الَّذِينَ تابُوا » .
فحملها إليه رجل من قومه ، فرجع إلى المدينة وتاب . وهو المرويّ عن أبي عبد اللّه عليه السّلام . وقوله : « كَيْفَ يَهْدِي اللَّهُ » ؛ أي : كيف يسلك اللّه [ بهم ] سبيل الهدى بالإثابة والثناء عليهم وقد كفروا بعد إيمانهم ؟ « وَشَهِدُوا » . عطف على قوله : « بَعْدَ إِيمانِهِمْ » . أي : بعد أن آمنوا وشهدوا . « الْبَيِّناتُ » : البراهين والحجج . وقيل : القرآن . وقيل : جاءهم ما في كتابهم من البشارة بمحمّد صلّى اللّه عليه وآله . « لا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ » ؛ أي : لا يهديهم إلى طريق الجنّة . لأنّ المراد به الهداية المختصّة بالمؤمنين . « 3 »
« الظَّالِمِينَ » : الذين ظلموا أنفسهم بالإخلال [ بالنظر ] . « 4 » أي : لا يلطف بالقوم الظالمين المعاندين الذين علم أنّ اللّطف لا ينفعهم . « 5 »
[ 87 ]
[ سورة آلعمران ( 3 ) : آية 87 ]
[ سورة آلعمران ( 3 ) : آية 87 ]
أُولئِكَ جَزاؤُهُمْ أَنَّ عَلَيْهِمْ لَعْنَةَ اللَّهِ وَالْمَلائِكَةِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ ( 87 )
( 1 ) - مجمع البيان 2 / 787 . ( 2 ) - تفسير البيضاويّ 1 / 168 . ( 3 ) - مجمع البيان 2 / 788 - 789 . ( 4 ) - تفسير البيضاويّ 1 / 169 . ( 5 ) - الكشّاف 1 / 382 .