عقود المرجان في تفسير القرآن — الجزء ١، الصفحة ٣٣٣

[ سورة آل‌عمران ( 3 ) : آية 81 ]

كتاب وحكمة ثمّ جاءكم نبيّ . وقيل : يعني محمّدا صلّى اللّه عليه وآله . « 1 »

عن الصادق عليه السّلام في كلام طويل قال : ثمّ أخذ بعد ذلك ميثاق رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله على الأنبياء له بالإيمان به وعلى أن ينصروا أمير المؤمنين عليه السّلام فقال : « وَإِذْ أَخَذَ اللَّهُ » إلى قوله : « رَسُولٌ » .

يعني رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله . « لَتُؤْمِنُنَّ بِهِ وَلَتَنْصُرُنَّهُ » . يعني أمير المؤمنين عليه السّلام تخبروا أممكم بخبره وخبر وليّه من الأئمّة عليهم السّلام . « 2 »

« وَإِذْ أَخَذَ اللَّهُ » . قال : « لَتُؤْمِنُنَّ » برسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله . « وَلَتَنْصُرُنَّهُ » . أمير المؤمنين عليه السّلام . قال :

لا يبعث اللّه نبيّا ولا رسولا إلّا ردّه إلى الدنيا ليقاتل بين يدي أمير المؤمنين عليه السّلام . « 3 »

« وَإِذْ أَخَذَ اللَّهُ » . فيه وجوه : أحدها أن يكون على ظاهره من أخذ الميثاق على النبيّين بذلك . الثاني أن يضيف الميثاق إلى النبيّين من باب الإضافة إلى الفاعل ؛ كما تقول : ميثاق اللّه .

كأنّه قيل : وإذ أخذ اللّه الميثاق الذي وثّقه الأنبياء على أممهم . والثالث أن يراد ميثاق أولاد النبيّين - وهم بنو إسرائيل - على حذف المضاف . واللّام في « لَما آتَيْتُكُمْ » لام التوطئة - لأنّ أخذ الميثاق في معنى الاستخلاف - وفي « لَتُؤْمِنُنَّ » لام جواب القسم . و « ما » يحتمل أن تكون المتضمّنة لمعنى الشرط . و « لَتُؤْمِنُنَّ » سادّ مسدّ جواب القسم والشرط جميعا . وأن تكون موصولة بمعنى : للّذي آتيتكموه لتؤمننّ به . وقرأ حمزة : « لما آتيتكم » بكسر اللّام . ومعناه : لأجل إيتائي إيّاكم بعض الكتاب والحكمة [ ثمّ ] لمجيء رسول مصدّق لما معكم ، لتؤمننّ به . على أنّ « ما » مصدريّة والفعلان معها - أعني آتيتكم وجاءكم - في معنى المصدرين ، واللّام داخلة للتعليل ، على معنى : أخذ اللّه ميثاقهم لتؤمننّ بالرسول ولتنصرنّه لأجل أنّي آتيتكم الحكمة وأنّ الرسول الذي آمركم بالإيمان [ به ] ونصرته ، موافق لكم غير مخالف . « 4 »

قرأ نافع : « آتيناكم » على الجمع . « لِما مَعَكُمْ » : لما آتيتكموه من الكتب . « لَتُؤْمِنُنَّ بِهِ » ؛ أي :

( 1 ) - مجمع البيان 2 / 784 . ( 2 ) - تفسير عليّ بن إبراهيم 1 / 246 - 247 . ( 3 ) - تفسير العيّاشيّ 1 / 181 ، ح 76 ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام . ( 4 ) - الكشّاف 1 / 379 - 380 .